8305 / [ 3 ] - قال علي بن إبراهيم ، في قوله : * ( وكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّه يَرْزُقُها وإِيَّاكُمْ ) * ، قال : كان العرب يقتلون أولادهم مخافة الجوع ، فقال الله تعالى : نَرْزُقُكُمْ وإِيَّاهُمْ 1 . قال : قوله : * ( وإِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ ) * ، أي لا يموتون فيها ، قوله تعالى : * ( والَّذِينَ جاهَدُوا فِينا ) * ، أي صبروا وجاهدوا مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، * ( لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا ) * أي لنثبتنهم 2 * ( وإِنَّ اللَّه لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ) * .
8306 / [ 4 ] - ثم قال علي بن إبراهيم : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « هذه الآية 3 لآل محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، ولأشياعهم » .
8307 / [ 5 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي بالبصرة ، قال : حدثني المغيرة بن محمد ، قال : حدثنا رجاء بن سلمة ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر محمد بن علي ( عليهم السلام ) ، قال : « خطب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بالكوفة منصرفه من النهروان ، وبلغه أن معاوية يسبه ، ويعيبه ، ويقتل أصحابه ، فقام خطيبا - وذكر الخطبة إلى أن قال فيها - : ألا وإني مخصوص في القرآن بأسماء ، احذروا أن تغلبوا عليها فتضلوا في دينكم ، قال الله عز وجل : إن الله مع الصادقين 4 أنا ذلك الصادق ، وأنا المؤذن في الدنيا والآخرة ، قال الله عز وجل : فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّه عَلَى الظَّالِمِينَ ) * 5 ، أنا ذلك المؤذن ، وقال : وأَذانٌ مِنَ اللَّه ورَسُولِه 6 ، فأنا ذلك الأذان من الله ورسوله ، وأنا المحسن ، يقول الله عز وجل : * ( إِنَّ اللَّه لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ) * وأنا ذو القلب ، يقول الله عز وجل : إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَه قَلْبٌ 7 ، وأنا الذاكر ، يقول الله تبارك وتعالى : الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّه قِياماً وقُعُوداً وعَلى جُنُوبِهِمْ 8 . ونحن أصحاب الأعراف : أنا وعمي وأخي وابن عمي ، والله فالق الحب والنوى لا يلج النار لنا محب ، ولا يدخل الجنة لنا مبغض ، يقول الله عز وجل : وعَلَى الأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ ) * 9 ، وأنا الصهر ،