حق ولا نصيب مع علي بن أبي طالب وولده من بعده ( عليهم السلام ) . فغضب معاوية ، وقال : يا بن سعد ، عمن أخذت هذا ، وعمن ترويه ، وممن سمعته ، أبوك حدثك هذا وعنه أخذته ؟ فقال قيس بن سعد : أخذته عمن هو خير من أبي ، وأعظم علي حقا من أبي . قال : من هو ؟ قال : علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) عالم هذه الأمة وربانيها ، وصديقها وفاروقها ، الذي أنزل الله فيه : قُلْ كَفى بِاللَّه شَهِيداً بَيْنِي وبَيْنَكُمْ ومَنْ عِنْدَه عِلْمُ الْكِتابِ ) * ¹ فلم يدع في علي ( عليه السلام ) آية نزلت في علي ( عليه السلام ) ²إلا ذكرها . فقال معاوية : إن صديقها أبو بكر ، وفاروقها عمر ، والذي عنده علم الكتاب عبد الله بن سلام ³ . قال قيس : أحق بهذه الأشياء ⁴ وأولى بها الذي أنزل الله فيه : * ( أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّه ويَتْلُوه شاهِدٌ مِنْه ) * والذي أنزل الله فيه : إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ ولِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ) * ⁵ والذي نصبه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم غدير خم ، فقال : « من كنت أولى به من نفسه فعلي أولى به من نفسه » وقال في غزوة تبوك : « أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي » .

5048 / [ 8 ] - العياشي : عن بريد بن معاوية العجلي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « الذي على بينة من ربه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، والذي تلاه من بعده الشاهد منه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ثم أوصياؤه واحدا بعد واحد » .

5049 / [ 9 ] - عن جابر بن عبد الله بن يحيى ، قال : سمعت عليا ( عليه السلام ) وهو يقول : « ما من رجل من قريش إلا وقد أنزلت فيه آية أو آيتان من كتاب الله » . فقال له رجل من القوم : فما نزل فيك ، يا أمير المؤمنين ؟ فقال : « أما تقرأ الآية التي في هود : * ( أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّه ويَتْلُوه شاهِدٌ مِنْه ) * محمد ( صلى الله عليه وآله ) على بينة من ربه ، وأنا الشاهد » .

5050 / [ 10 ] - ( كشف الغمة ) : قال عباد بن عبد الله الأسدي : سمعت عليا يقول وهو على المنبر : « ما من رجل من قريش إلا وقد نزلت فيه آية أو آيتان » . فقال رجل ممن تحته : فما نزلت فيك أنت ؟ فغضب ثم قال : « أما إنك لو لم تسألني على رؤوس الأشهاد ما حدثتك . ويحك ، هل تقرأ سورة هود . - ثم قرأ علي ( عليه السلام ) * ( أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّه ويَتْلُوه شاهِدٌ مِنْه ) * رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على بينة ، وأنا الشاهد منه » .