قوله تعالى : * ( أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً ) * [ 113 ]
7054 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : يعني ما يحدث من أمر القائم ( عليه السلام ) والسفياني . قوله تعالى : * ( ولا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُه وقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً ) * [ 114 ]
7055 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم ، قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا نزل عليه القرآن بادر بقراءته قبل نزول تمام الآية والمعنى ، فأنزل الله : * ( ولا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُه ) * أي يفرغ من قراءته * ( وقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً ) * . قوله تعالى : * ( ولَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ ولَمْ نَجِدْ لَه عَزْماً ) * [ 115 ]
7056 / [ 3 ] - محمد بن يعقوب : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم عن مفضل ابن صالح ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : * ( ولَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ ولَمْ نَجِدْ لَه عَزْماً ) * . قال : « عهدنا إليه في محمد ( صلى الله عليه وآله ) والأئمة ( عليهم السلام ) من بعده فترك ولم يكن له عزم أنهم هكذا ، وإنما سمي أولوا العزم لأنه عهد إليهم في محمد ( صلى الله عليه وآله ) والأوصياء من بعده والمهدي وسيرته واجتمع عزمهم على أن ذلك كذلك ، والإقرار به » . ورواه علي بن إبراهيم : عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن المفضل بن
هامش
1 - تفسير القمّي 2 : 65 . 2 - تفسير القمّي 2 : 65 . 3 - الكافي 1 : 344 / 22 .
صالح ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) مثله 1 . ورواه ابن بابويه : عن أبيه ( رحمه الله ) ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن المفضل بن صالح ، عن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( ولَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ ) * وذكر الحديث إلى آخره 2 .
7057 / [ 2 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا أحمد بن محمد الهمداني ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن فضال ، عن أبيه ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ( عليهم السلام ) ، قال : « إن الله تبارك وتعالى عهد إلى آدم ( عليه السلام ) أن لا يقرب الشجرة ، فلما بلغ الوقت الذي كان في علم الله تبارك وتعالى أن يأكل منها ، نسي فأكل منها ، وهو قول الله تبارك وتعالى : * ( ولَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ ولَمْ نَجِدْ لَه عَزْماً ) * » .
7058 / [ 3 ] - محمد بن يعقوب : عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن جعفر بن محمد بن عبيد الله ، عن محمد بن عيسى القمي ، عن محمد بن سليمان ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قوله : « ولقد عهدنا إلى آدم من قبل ، كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ذريتهم ( عليهم السلام ) فنسي ولم نجد له عزما . هكذا والله نزلت على محمد ( صلى الله عليه وآله ) » .
7059 / [ 4 ] - المفيد : بإسناده عن حمران بن أعين ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال أخذ الله الميثاق على النبيين ، وقال ألست بربكم ، وأن هذا محمد رسولي وأن عليا أمير المؤمنين 3 ؟ قالوا : بلى فثبتت لهم النبوة . ثم أخذ الميثاق على اولي العزم أني ربكم ومحمد رسولي وعلي أمير المؤمنين والأوصياء من بعده ولاة أمري وخزان علمي ، وأن المهدي أنتصر به لديني ، وأظهر به دولتي ، وأنتقم به من أعدائي ، واعبد به طوعا أو كرها 4 . قالوا : أقررنا - يا ربنا - وشهدنا . لم يجحد آدم ( عليه السلام ) ، ولم يقر ، فثبتت العزيمة لهؤلاء الخمسة في المهدي ( عليه السلام ) ، ولم يكن لآدم عزيمة