أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وهو قوله : * ( ذِكْرِي ) * « قلت : قوله * ( لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً ) * ؟ قال : « كانوا لا يستطيعون إذا ذكر علي ( عليه السلام ) عندهم أن يسمعوا ذكره لشدة بغض له ، وعداوة منهم له ولأهل بيته » . قلت قوله : * ( أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ إِنَّا أَعْتَدْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ نُزُلًا ) * ؟ قال ( عليه السلام ) : « يعنيهما وأشياعهما ¹ الذين اتخذوهما من دون الله أولياء ، وكانوا يرون أنهم بحبهم إياهما ، أنهما ينجيانهم من عذاب الله ، وكانوا بحبهما كافرين » . قلت : قوله * ( إِنَّا أَعْتَدْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ نُزُلًا ) * ؟ قال : « أي منزلا ، فهي لهما ولأشياعهما ² عتيدة ³ عند الله » . قلت : قوله * ( نُزُلًا ) * قال : « مأوى ومنزلا » .

6804 / [ 3 ] - العياشي : عن محمد بن حكيم ، قال : كتبت رقعة إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) فيها : أتستطيع النفس المعرفة ؟ قال : فقال : « لا » . فقلت : يقول الله عز وجل : * ( الَّذِينَ كانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطاءٍ عَنْ ذِكْرِي وكانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً ) * ؟ قال : « هو كقوله : ما كانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وما كانُوا يُبْصِرُونَ ) * ⁴ » . قلت : فعابهم ⁵ ؟ قال : « لم يعبهم ⁶ بما صنع في قلوبهم ، ولكن عابهم ⁷ بما صنعوا ، ولو لم يتكلفوا لم يكن عليهم شيء » .

6805 / [ 4 ] - علي بن إبراهيم ، في قوله * ( أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ إِنَّا أَعْتَدْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ نُزُلًا ) * : أي منزلا . قوله تعالى : * ( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمالًا ) *