4995 / [ 2 ] - وقال علي بن إبراهيم : في قوله : * ( قُلْ ) * يا محمد * ( يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّه ولكِنْ أَعْبُدُ اللَّه الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ ) * فإنه محكم . ثم قال : وقوله : * ( ولا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّه ما لا يَنْفَعُكَ ولا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِنَ الظَّالِمِينَ ) * فإنه مخاطبة للنبي ( صلى الله عليه وآله ) والمعني للناس . ثم قال : * ( قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِه ومَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وما أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ ) * أي لست بوكيل عليكم أحفظ أعمالكم ، إنما علي أن أدعوكم . ثم قال : * ( واتَّبِعْ ) * يا محمد * ( ما يُوحى إِلَيْكَ واصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّه وهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ ) * .

هامش

2 - تفسير القمّي 1 : 320 .

ص ٧٠

المستدرك ( سورة يونس )

قوله تعالى : * ( إِنَّ فِي اخْتِلافِ اللَّيْلِ والنَّهارِ ) * [ 6 ] [ 1 ] - الزمخشري في ( ربيع الأبرار ) : عن علي ( عليه السلام ) : « من اقتبس علما من علم النجوم من حملة القرآن ، ازداد به إيمانا ويقينا » . ثم تلا : * ( إِنَّ فِي اخْتِلافِ اللَّيْلِ والنَّهارِ ) * الآية . قوله تعالى : * ( ولا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّه فَتَكُونَ مِنَ الْخاسِرِينَ ) * [ 95 ] [ 2 ] - ابن شهرآشوب : عن أبي القاسم الكوفي ، في قوله تعالى : * ( ولا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّه فَتَكُونَ مِنَ الْخاسِرِينَ ) * يعني بالآيات ها هنا الأوصياء المتقدمين والمتأخرين .

هامش

1 - ربيع الأبرار 1 : 117 . 2 - المناقب 2 : 253 .