مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

البرهان في تفسير القرآن - الجزء 3 - السيد هاشم البحراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 538 من 851

وتعلق بسطح الكعبة 1 ، وصعد ، وكان يقلع الأصنام بحيث تهتز حيطان البيت ، ثم يرمي بها فتنكسر . رواه أحمد بن حنبل وأبو يعلى الموصلي في ( مسنديهما ) 2وأبو بكر الخطيب في ( تاريخه ) 3، والخطيب الخوارزمي في ( أربعينه ) 4، ومحمد بن الصباح 5 الزعفراني في ( الفضائل ) 6، وأبو عبد الله النطنزي في ( الخصائص ) 7.

6531 / [ 6 ] - السيد الرضي في كتاب ( المناقب الفاخرة في العترة الطاهرة ) : بإسناده عن مجاهد ، عن ابن عباس : أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مر داخلا إلى الكعبة وإذا هو بإداوات 8 لابن مسعود معلقة ، فقال لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « يا علي ، ائتني بإداوة من تلك الإداوات » فأتاه بواحدة فشرب منها وتوضأ ، ثم نظر إلى ابن مسعود ، قال له : « ما هذه الأخلاق 9 التي أجدها في إداوتك ؟ » . فقال ابن مسعود : فداك أبي وأمي - يا رسول الله - ثقل علي الماء بمكة فأخذت تميرات ، فمرستهن في إداواتي ليعذب الماء . فقال ( صلى الله عليه وآله ) : « حلال وماء طهور » . ثم قام وأخذ المفتاح من شيبة وفتح الباب ، فقال العباس بن عبد المطلب : يا رسول الله ، أليس أنا عمك وصنوا أبيك ؟ فقال : « بلى ، فما حاجتك ، يا عم ؟ » . فقال : تعطيني مفتاح الكعبة . فقال : « هو لك ، يا عم » . فهبط جبرئيل ( عليه السلام ) ، وقال : إن الله يقرئك السلام ، ويقول لك أن تؤدي الأمانات إلى أهلها ، فاستعاد المفتاح من العباس وأعاده إلى شيبة ، ودخل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى الكعبة فإذا هو بصورة إبراهيم ( عليه السلام ) ، فقال : « لا تعبدوا الصور والتماثيل ، فإن الله عز وجل يبغضها ويبغض صانعها ، وجعل يحلها 10 بطرف ردائه ، فلما خرج قال لشيبة : « أغلق الباب » . ثم رفع رأسه فإذا هو بصنم على ظهر الكعبة ، فقال لعلي ( عليه السلام ) : « يا علي ، كيف لي بهذا الصنم ؟ » . فقال : « يا رسول الله ، أنكب لك فارق على ظهري وتناوله » . فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « يا علي ، لو جهدت أمتي من أولها إلى

الهوامش

1في المصدر : البيت .
2مسند أحمد بن حنبل 1 : 84 ، مسند أبي يعلى الموصلي 1 : 251 / 292 .
3تاريخ بغداد 13 : 302 .
4. . . مناقب الخوارزمي : 71 .
5في « ط » : الصبّاغ .
6الصراط المستقيم 1 : 178 عن الزعفراني .
7الصراط المستقيم 1 : 178 عن النطنزي ، بحار الأنوار 38 : 76 عن مناقب ابن شهرآشوب .
8الإداوة : إناء صغير من جلد يتّخد للماء . « لسان العرب - أدا - 14 : 25 » .
9الأخلاق : جمع خلق ، وهو البالي من الثياب والجلد وغيرها . « المعجم الوسيط - خلق - 1 : 252 » . ولعلَّها تصحيف . الإخلاف أو الخلوقة ، يقال : خلف اللبن والطعام خلوفا وخلوفة ، وأخلف إخلافا : إذا تغيّر طعمه أو رائحته .
10في « ط » : يحيلها .
الصفحة 538 من 851