مني كفنك - قال - فيلتفت إلي ولده ، فيقول : والله اني كنت لكم محبا ، واني كنت عليكم محاميا فما ذا لي عندكم ؟ فيقولون : نؤديك إلي حفرتك ، نواريك فيها - قال - فيلتفت إلي عمله فيقول : والله اني كنت فيك الزاهدا ، وان كنت علي لثقيلا ، فما لي عندك ؟ فيقول : انا قرينك في قبرك ويوم نشرك ، حتى اعرض انا وأنت علي ربك » . قال : « فإن كان لله وليا ، أتاه أطيب الناس ريحا وأحسنهم منظرا ، وأحسنهم رياشا ¹ ، فيقول : ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم ، فيقول له : من أنت ؟ فيقول : انا عملك الصالح ، ارتحل من الدنيا إلي الجنة ، وانه ليعرف غاسله ويناشد حامله ان يعجله ، فإذا ادخل قبره ، أتاه ملكا القبر يجران اشعارهما ، ويخدان ² الأرض بأقدامهما ، أصواتهما كالرعد القاصف ³ ، وأبصارهما كالبرق الخاطف ، فيقولان له : من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ فيقول الله ربي ، وديني الإسلام ، ونبيي محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، فيقولان له : ثبتك الله فيما تحب وترضي . وهو قول الله عز وجل : * ( يُثَبِّتُ اللَّه الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وفِي الآخِرَةِ ) * ثم يفسحان له في قبره مد بصره ، ثم يفتحان له بابا إلي الجنة ، ثم يقولان له : نم قرير العين ، نوم الشاب الناعم ، فإن الله عز وجل يقول : أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وأَحْسَنُ مَقِيلًا ) * ⁴ » . قال : « وإذا كان لربه عدوا ، فإنه يأتيه أقبح من خلق الله زيا ورؤيا ، وأنتنه ريحا ، فيقول له : ابشر بنزل من حميم ، وتصلية جحيم . وانه ليعرف غاسله ، ويناشد حملته ان يحبسوه ، فإذا ادخل القبر أتاه ممتحنا القبر فألقيا عنه أكفانه ، ثم يقولان له : من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ فيقول : لا أدري . فيقولان : لا دريت ولا هديت . فيضربان يأفوخه بمرزبة معهما ضربة ما خلق الله عز وجل من دابة الا وتذعر لها ، ما خلا الثقلين ، ثم يفتحان له بابا إلي النار ، ثم يقولان له : نم بشر حال ، فيه من الضيق مثل ما فيه القنا ⁵ من الزج ⁶ ، حتى أن دماغه ليخرج من بين ظفره ولحمه ، ويسلط الله عليه حيات الأرض وعقاربها وهوامها ، فتنهشه حتى يبعثه الله من قبره وانه ليتمني قيام الساعة فيما هو فيه من الشر » . وقال جابر : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : اني كنت انظر إلي الإبل والغنم وانا أرعاها ، وليس من نبي الا وقد رعي الغنم ، وكنت انظر إليها قبل النبوة وهي متمكنة في المكينة ⁷ ، ما حولها شيء يهيجها ، حتى تذعر وتطير ، فأقول : ما هذا ؟ واعجب ، حتى حدثني جبرئيل ( عليه السلام ) : ان الكافر يضرب ضربة ما خلق الله شيئا الا سمعها ويذعر لها ، الا الثقلين ، فقلت : ذلك لضربة الكافر ، فنعوذ بالله من عذاب القبر » .