قوله تعالى : * ( لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ) * - إلى قوله تعالى - * ( مَذْؤُماً مَدْحُوراً [ 16 - 18 ] ) * 3795 / [ 1 ] - محمد بن يعقوب : بإسناده عن ابن محبوب ، عن حنان وعلي بن رئاب ، عن زرارة ، قال : قلت له : قول الله عز وجل : * ( لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ثُمَّ لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ ومِنْ خَلْفِهِمْ وعَنْ أَيْمانِهِمْ وعَنْ شَمائِلِهِمْ ولا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاكِرِينَ ) * ؟ قال : فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « يا زرارة ، إنما صمد لك ولأصحابك ، فأما الآخرون فقد فرغ منهم » .
3796 / [ 2 ] - أحمد بن محمد بن خالد البرقي : [ عن ابن محبوب ] 1، عن حنان بن سدير وعلي بن رئاب ، عن زرارة ، قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : قوله تعالى : * ( لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ثُمَّ لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ ومِنْ خَلْفِهِمْ وعَنْ أَيْمانِهِمْ وعَنْ شَمائِلِهِمْ ولا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاكِرِينَ ) * ؟ فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « يا زرارة ، إنما صمد لك ولأصحابك ، فأما الآخرون فقد فرغ منهم » .
3797 / [ 3 ] - العياشي : عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « الصراط الذي قال إبليس : * ( لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ثُمَّ لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ ) * الآية ، وهو علي ( عليه السلام ) » . 3798 / [ 4 ] - عن زرارة ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله : * ( لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ) * - إلى - * ( شاكِرِينَ ) * ، قال : « يا زرارة ، إنما عمد لك ولأصحابك ، وأما الآخرون فقد فرغ منهم » .
3799 / [ 5 ] - الطبرسي : عن الباقر ( عليه السلام ) ، في معنى الآية : « * ( مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ ) * أهون عليهم أمر الآخرة * ( ومِنْ خَلْفِهِمْ ) * آمرهم بجمع الأموال ومنعها 2 عن الحقوق لتبقى




