مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

البرهان في تفسير القرآن - الجزء 2 - السيد هاشم البحراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 833 من 1541

ولا يبصر منه » .

3657 / [ 6 ] - العياشي : عن أبي جميلة ، عن عبد الله بن أبي جعفر 1 ( عليه السلام ) ، عن أخيه ، قال : « إن للقلب تلجلجا في الجوف يطلب الحق ، فإذا أصابه اطمأن به وقر » ثم قرأ : * ( فَمَنْ يُرِدِ اللَّه أَنْ يَهْدِيَه يَشْرَحْ صَدْرَه لِلإِسْلامِ ومَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّه يَجْعَلْ صَدْرَه ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ ) * .

3658 / [ 7 ] - عن سليمان بن خالد ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « إن الله إذا أراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة بيضاء ، وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده ، وإذا أراد بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء ، وسد عليه مسامع قلبه ، ووكل به شيطانا يضله » . ثم تلا هذه الآية : * ( فَمَنْ يُرِدِ اللَّه أَنْ يَهْدِيَه يَشْرَحْ صَدْرَه ) * الآية . ورواه سليمان بن خالد ، عنه « نكتة من نور » ولم يقل « بيضاء » .

3659 / [ 8 ] - عن أبي بصير ، عن خيثمة ، قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : « إن القلب ينقلب من لدن موضعه إلى حنجرته ، ما لم يصب الحق ، فإذا أصاب الحق قر » ثم ضم أصابعه ، ثم قرأ هذه الآية : * ( فَمَنْ يُرِدِ اللَّه أَنْ يَهْدِيَه يَشْرَحْ صَدْرَه لِلإِسْلامِ ومَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّه يَجْعَلْ صَدْرَه ضَيِّقاً حَرَجاً ) * . 3660 / [ 9 ] - وعنه ، قال : وقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) لموسى بن أشيم 2 : « أتدري ما الحرج ؟ » قال : قلت : لا . فقال بيده وضم أصابعه كالشئ المصمت ، لا يدخل فيه شيء ، ولا يخرج منه شيء .

الهوامش

1وهو عبد اللَّه بن الإمام محمّد الباقر ( عليه السّلام ) ، عدّ من أصحاب أخيه الصادق ( عليه السّلام ) ، ومن رواة أحاديثه ، وروى عنه أبو جميلة المفضّل بن صالح . انظر معجم رجال الحديث 10 : 86 و 310 ، وفي المصدر : عبد اللَّه بن جعفر ، وفي « س » : أبي عبد اللَّه بن أبي جعفر ، وما في المتن من كتب الرجال ، ونسخة مخطوطة من تفسير العيّاشي محفوظة في مكتبة مؤسّستنا .
2موسى بن أشيم كان من أصحاب الإمامين الباقر والصادق ( عليهما السّلام ) ، ثمّ صار خطَّابيا ولحق بأبي الخطَّاب ، وقتل معه . انظر معجم رجال الحديث 19 : 17 .
الصفحة 833 من 1541