. قال : وقوله : * ( وذَرُوا ظاهِرَ الإِثْمِ وباطِنَه إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِما كانُوا يَقْتَرِفُونَ ) * . قال : الظاهر من الإثم : المعاصي ، والباطن : الشرك والشك في القلب ، وقوله : * ( بِما كانُوا يَقْتَرِفُونَ ) * أي يعملون .

3644 / [ 6 ] - وقال علي بن إبراهيم : قوله تعالى : * ( ولا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّه عَلَيْه ) * قال : من ذبائح اليهود والنصارى ، وما يذبح على غير الإسلام . ثم قال : * ( وإِنَّه لَفِسْقٌ وإِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ ) * يعني وحي كذب وفسق وفجور إلى أوليائهم من الإنس ومن يطيعهم * ( لِيُجادِلُوكُمْ ) * أي ليخاصموكم * ( وإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ) * .

هامش

1 - تفسير العيّاشي 1 : 374 / 84 . 2 - تفسير العيّاشي 1 : 375 / 85 . 3 - تفسير العيّاشي 1 : 375 / 86 . 4 - تفسير العيّاشي 1 : 375 / 87 . 5 - تفسير القمّي 1 : 215 . 6 - تفسير القمّي 1 : 215 .