3638 / [ 11 ] - وقال علي بن إبراهيم : ثم قال عز وجل لنبيه ( عليه السلام ) : * ( وإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّه ) * يعني يحيروك عن الإمام ، فإنهم مختلفون فيه * ( إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ) * أي يقولون بلا علم بالتخمين والتقدير 1 .
قوله تعالى : * ( فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّه عَلَيْه إِنْ كُنْتُمْ بِآياتِه مُؤْمِنِينَ ) * - إلى قوله تعالى - * ( وإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ [ 118 - 121 ] )
* 3639 / [ 1 ] - العياشي : عن عمر بن حنظلة ، في قول الله تبارك وتعالى : * ( فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّه عَلَيْه ) * أما المجوس فلا ، فليسوا من أهل الكتاب ، وأما اليهود والنصارى فلا بأس إذا سموا .
3640 / [ 2 ] - عن محمد بن مسلم ، قال : سألته عن الرجل يذبح الذبيحة فيهلل ، أو يسبح ، أو يحمد ، أو يكبر ، قال : « هذا كله من أسماء الله » .
3641 / [ 3 ] - عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن ذبيحة المرأة والغلام هل يؤكل ؟ قال : « نعم ، إذا كانت المرأة مسلمة وذكرت اسم الله حلت ذبيحتها ، وإذا كان الغلام قويا على الذبح وذكر اسم الله حلت ذبيحته ، وإذا كان الرجل مسلما فنسي أن يسمي فلا بأس بأكله إذا لم تتهمه » .
3642 / [ 4 ] - عن حمران ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول في ذبيحة الناصب واليهودي - قال - : « لا تأكل ذبيحته حتى تسمعه يذكر اسم الله ، أما سمعت قول الله : * ( ولا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّه عَلَيْه ) * ؟ » .
3643 / [ 5 ] - وقال علي بن إبراهيم : * ( فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّه عَلَيْه ) * قال : من الذبائح . ثم قال : * ( وما لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّه عَلَيْه وقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ ما حَرَّمَ عَلَيْكُمْ ) * أي يقترفون بين لكم * ( إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْه وإِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ ) *