مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

البرهان في تفسير القرآن - الجزء 2 - السيد هاشم البحراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 824 من 1541

فسقاها أباه ، فمن ذلك يخلق الإمام ، فإذا ولد بعث الله ذلك الملك إلى الإمام ، فكتب بين عينيه : * ( وتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وعَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِه وهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) * فإذا مضى ذلك الإمام الذي قبله رفع له منار يبصر به أعمال العباد ، فلذلك يحتج به على خلقه » .

3636 / [ 9 ] - العياشي : عن يونس بن ظبيان ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « إن الإمام إذا أراد الله أن يحمل له بإمام أتي بسبع ورقات من الجنة ، فأكلهن قبل أن يواقع - قال - فإذا وقع في الرحم سمع الكلام في بطن أمه ، فإذا وضعته رفع له عمود من نور ، ما بين السماء والأرض ، يرى ما بين المشرق والمغرب ، وكتب على عضده : * ( وتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وعَدْلًا ) * » . قال أبو عبد الله : قال الوشاء 1 حين مر هذا الحديث : لا أروي لكم هذا ، لا تحدثوا عني .

3637 / [ 10 ] - عن يونس بن ظبيان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « إذا أراد الله أن يقبض روح إمام ويخلق بعده إماما أنزل قطرة من تحت العرش إلى الأرض يلقيها على ثمرة - أو بقلة - قال - فيأكل تلك الثمرة - أو تلك البقلة - الإمام الذي يخلق الله منه نطفة الإمام الذي يقوم من بعده - قال - فيخلق الله من تلك القطرة نطفة في الصلب ، ثم تصير إلى الرحم فيمكث فيه أربعين يوما ، فإذا مضى له أربعون يوما سمع الصوت ، فإذا مضى له أربعة أشهر كتب على عضده الأيمن : * ( وتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وعَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِه وهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) * فإذا خرج إلى الأرض أوتي الحكمة ، وزين بالحلم 2 والوقار ، وألبس الهيبة ، وجعل له مصباح من نور ، فعرف به الضمير ، ويرى به أعمال العباد » .

الهوامش

1لعلّ المراد بقوله : « قال أبو عبد اللَّه » أحمد بن محمّد السيّاري . وقوله : « قال الوشاء » الحسن بن عليّ الوشّاء ، كما في بصائر الدرجات : 458 / 2 ، حيث رواه عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ الخزّاز الوشّاء ، عن الحسين بن أحمد المنقري ، عن يونس بن ظبيان . وليس في مشايخ الصفّار من يسمّى أحمد بن محمّد ويكنّى بأبي عبد اللَّه إلَّا السيّاري ، انظر معجم رجال الحديث 2 : 282 . وإنّما قال الوشّاء ما قال لأنّ هذا الحديث مخالف لسائر الأخبار المرويّة في هذا الباب . راجع تعليق العلَّامة المجلسي عليه في البحار 25 : 42 ، في « س » ، « ط » والمصدر : قال أبو عبد اللَّه ( عليه السّلام ) قال : قال الوشّاء .
2في المصدر : بالحكم ، وفي « ط » : بالعلم .
الصفحة 824 من 1541