ثلاثا ، ثم قال : « إن كمال الدين ، وتمام النعمة ، ورضا الرب برسالتي ¹ إليكم وبالولاية بعدي لعلي بن أبي طالب ( عليه السلام ) » .

3401 / [ 2 ] - الإمام أبو محمد العسكري ( عليه السلام ) ، قال : « قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أنزل الله تعالى * ( الْحَمْدُ لِلَّه الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ والأَرْضَ وجَعَلَ الظُّلُماتِ والنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ) * فكان في هذه الآية رد على ثلاثة أصناف : لما قال : * ( الْحَمْدُ لِلَّه الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ والأَرْضَ ) * فكان ردا على الدهرية ، الذين قالوا : إن الأشياء لا بدء لها ، وهي دائمة . ثم قال : * ( وجَعَلَ الظُّلُماتِ والنُّورَ ) * فكان ردا على الثنوية ، الذين قالوا : إن النور والظلمة هما المدبران . ثم قال : * ( ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ) * فكان ردا على مشركي العرب ، الذين قالوا : إن أوثاننا آلهة . ثم أنزل الله تعالى : قُلْ هُوَ اللَّه أَحَدٌ ) * ² إلى آخرها ، فكان فيها رد على كل من ادعى من دون الله ضدا أو ندا . قال : فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لأصحابه : قولوا : إِيَّاكَ نَعْبُدُ ³ أي نعبد واحدا ، لا نقول كما قالت الدهرية : إن الأشياء لا بدء لها ، وهي دائمة ، ولا كما قالت الثنوية ، الذين قالوا : إن النور والظلمة هما المدبران ، ولا كما قال مشركو العرب : إن أوثاننا آلهة ، فلا نشرك بك شيئا ، ولا ندعو من دونك إلها ، كما يقول هؤلاء الكفار ، ولا نقول كما قالت اليهود والنصارى : إن لك ولدا ، تعاليت عن ذلك علوا كبيرا » . وهذا الحديث متصل بآخر حديث يأتي - إن شاء الله - في قوله تعالى : وقالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّه ) * الآية من سورة البراءة ⁴ .

3402 / [ 3 ] - محمد بن يعقوب : بإسناده عن ابن محبوب ، عن أبي جعفر الأحول ، عن سلام بن المستنير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « إن الله عز وجل خلق الجنة قبل أن يخلق النار ، وخلق