ابن مهران ، عن الحسين بن ميمون ، عن محمد بن سالم ¹ ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « كل سورة النور نزلت بعد سورة النساء ، وتصديق ذلك أن الله عز وجل أنزل عليه في سورة النساء * ( واللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّه لَهُنَّ سَبِيلًا ) * والسبيل الذي قال الله عز وجل : سُورَةٌ أَنْزَلْناها وفَرَضْناها وأَنْزَلْنا فِيها آياتٍ بَيِّناتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ الزَّانِيَةُ والزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ ولا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّه إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّه والْيَوْمِ الآخِرِ ولْيَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ² » .

2205 / [ 2 ] - العياشي : عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله : * ( واللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ ) * - إلى - * ( سَبِيلًا ) * ، قال : « هذه منسوخة ، والسبيل هو الحدود » .

2206 / [ 3 ] - عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن هذه الآية * ( واللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ ) * ، قال : هذه منسوخة » . قال : قلت : كيف كانت ؟ قال : « كانت المرأة إذا فجرت ، فقام عليها أربعة شهود ، أدخلت بيتا ولم تحدث ، ولم تكلم ، ولم تجالس ، وأوتيت فيه بطعامها وشرابها حتى تموت » . قلت : فقوله : * ( أَوْ يَجْعَلَ اللَّه لَهُنَّ سَبِيلًا ) * ؟ قال : « جعل السبيل الجلد ، والرجم ، والإمساك في البيوت » . قلت : قوله : * ( والَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ ) * ؟ قال : « يعني البكر إذا أتت الفاحشة التي أتتها هذه الثيب * ( فَآذُوهُما ) * - قال - تحبس * ( فَإِنْ تابا وأَصْلَحا فَأَعْرِضُوا عَنْهُما إِنَّ اللَّه كانَ تَوَّاباً رَحِيماً ) * » .