3182 / [ 21 ] - الطبرسي في ( الاحتجاج ) أيضا ، في حديث عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) [ في احتجاجه على زنديق ] : « فقال المنافقون لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : هل بقي لربك علينا بعد الذي فرض علينا شيء آخر يفترضه فتذكره لتسكن أنفسنا إلى أنه لم يبق غيره ؟ فأنزل الله في ذلك : قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ ) * 1 يعني الولاية . وأنزل الله : * ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّه ورَسُولُه والَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ ويُؤْتُونَ الزَّكاةَ وهُمْ راكِعُونَ ) * وليس بين الأمة خلاف أنه لم يؤت الزكاة يومئذ أحد وهو راكع ، غير رجل واحد ، ولو ذكر اسمه في الكتاب لأسقط مع ما أسقط من ذكره ، وهذا ما أشبهه من الرموز التي ذكرت لك ثبوتها في الكتاب ، ليجهل معناها المحرفون ، فيبلغ إليك وإلى أمثالك ، وعند ذلك قال الله عز وجل : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ورَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً ) * 2 » .
3183 / [ 22 ] - ومن طريق المخالفين : ما رواه موفق بن أحمد في كتاب ( المناقب ) ، قال : أخبرنا الإمام الأجل شمس الأئمة سراج الدين أبو الفرج محمد بن أحمد المكي ( أدام الله سموه ) ، قال : أخبرنا الشيخ الإمام الزاهد أبو محمد إسماعيل 3 بن علي بن إسماعيل ، قال : [ حدثني ] السيد الأجل ، الإمام المرشد بالله أبو الحسين يحيى بن الموفق بالله ، قال : حدثنا أبو أحمد محمد بن علي المؤدب ، المعروف بالمكفوف ، بقراءتي عليه ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا الحسين بن محمد بن أبي هريرة ، قال : أخبرنا عبد الله بن عبد الوهاب ، قال : حدثنا محمد بن الأسود ، عن محمد بن مروان 4 ، عن محمد بن السائب ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ( رضي الله عنه ) ، قال : أقبل عبد الله بن سلام ومعه نفر من قومه ممن قد آمنوا بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) فقالوا : يا رسول الله ، إن منازلنا بعيدة ، وليس لنا مجلس ولا متحدث دون هذا المجلس ، وإن قومنا لما رأونا قد آمنا بالله