2956 / [ 11 ] - عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ ) * . قال : « هن المسلمات » .
2957 / [ 12 ] - عن مسعدة بن صدقة ، قال : سئل أبو جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ ) * ، قال : « نسختها ولا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ ) * » . 2958 / [ 13 ] - عن أبي جميلة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ ) * ، قال : « هن العفائف » .
2959 / [ 14 ] - عن العبد الصالح ( عليه السلام ) ، قال : سألناه عن قوله تعالى : * ( والْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ ) * ما هن ، وما معنى إحصانهن ؟ قال : « هن العفائف من نسائهم » . قوله تعالى : * ( ومَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه وهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ ) *[ 5 ]
2960 / [ 15 ] - محمد بن الحسن الصفار : عن عبد الله بن عامر ، عن أبي عبد الله البرقي ، عن الحسين 1 بن عثمان ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله تبارك وتعالى : * ( ومَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه وهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ ) * ، قال : « تفسيرها في بطن القرآن : ومن 2 يكفر بولاية علي ، وعلي هو الإيمان » .
2961 / [ 16 ] - ابن شهرآشوب في ( المناقب ) : عن الباقر ( عليه السلام ) ، وعن زيد بن علي ، وابن الفارسي في ( الروضة ) عن زيد بن علي في قوله تعالى : * ( ومَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه ) * ، قال : بولاية علي ( عليه السلام ) .
2962 / [ 17 ] - العياشي ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن تفسير هذه الآية