يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ) * ¹ ويحسبونه هينا ، وهو عند الله عظيم ، لكثرة أذاهم لي غير مرة حتى سموني أذنا ² وزعموا أنه كذلك ، لكثرة ملازمتي إياه ³ وإقبالي عليه حتى أنزل الله في ذلك الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ ويَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ) * فقال قُلْ أُذُنُ على الذين يزعمون أنه أذن خَيْرٍ لَكُمْ ⁴ إلى آخر الآية ، ولو شئت أن أسمي القائلين بأسمائهم لسميت وأومأت إليهم بأعيانهم ، ولو شئت أن أدل عليهم لدللت ، ولكني في أمرهم قد تكرمت ، وكل ذلك لا يرضى الله عني ⁵ إلا أن أبلغ ما أنزل إلي ، فقال : يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ في علي وإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَه واللَّه يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ الآية . فاعلموا - معاشر الناس - وافهموه ، واعلموا أن الله قد نصبه لكم وليا وإماما ، مفترضة طاعته على المهاجرين والأنصار ، وعلى التابعين لهم بإحسان ، وعلى البادي والحاضر ، والأعجمي والعربي ، والحر والمملوك ، والصغير والكبير ، وعلى الأبيض والأسود ، وعلى كل موحد ، ماض حكمه ، جائز قوله ، نافذ أمره ، ملعون من خالفه ، مرحوم من تبعه ، مؤمن من صدقه ، قد غفر الله لمن سمع وأطاع له . معاشر الناس ، إنه آخر مقام أقومه في هذا المشهد ، فاسمعوا وأطيعوا وانقادوا لأمر ربكم ، فإن الله عز وجل هو مولاكم وإلهكم ، ثم من دونه رسوله ⁶ محمد وليكم القائم المخاطب لكم ⁷ ، ثم من بعدي علي وليكم وإمامكم بأمر من الله ربكم ، ثم الإمامة في الذين من صلبه إلى يوم يلقون الله ورسوله ، لا حلال إلا ما أحله الله ، ولا حرام إلا ما حرمه الله ، عرفني الحلال والحرام ، وأنا قضيت مما علمني ربي من كتابه وحلاله وحرامه إليه . معاشر الناس ، ما من علم إلا وقد أحصاه الله في ، وكل علم علمت فقد أحصيته في إمام المتقين ⁸ ، ما من علم إلا علمته عليا وهو الإمام المبين . معاشر الناس ، لا تضلوا عنه ، ولا تنفروا ⁹ منه ، ولا تستنكفوا من ولايته ، فهو الذي