4758 / [ 7 ] - وعنه : عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي خالد القماط ، عن عبد الرحمن القصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قرأ هذه الآية * ( إِنَّ اللَّه اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وأَمْوالَهُمْ ) * فقال : « هل تدري من يعني ؟ » . فقلت : يقاتل المؤمنون فيقتلون ويقتلون . فقال : « لا ، ولكن من قتل من المؤمنين رد حتى يموت ، ومن مات رد حتى يقتل ، وتلك القدرة فلا تنكرها » .

4759 / [ 8 ] - العياشي : عن زرارة ، قال : كرهت أن أسأل أبا جعفر ( عليه السلام ) في الرجعة فاحتلت مسألة لطيفة أبلغ فيها حاجتي ، فقلت : جعلت فداك ، أخبرني عمن قتل ، مات ؟ قال : « لا ، الموت موت ، والقتل قتل » . قال : فقلت له : ما أحد يقتل إلا مات ؟ قال : فقال : « يا زرارة ، قول الله تعالى أصدق من قولك ، قد فرق بينهما في القرآن ، قال : أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ ) * ¹ وقال : ولَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لإِلَى اللَّه تُحْشَرُونَ ² ليس كما قلت - يا زرارة - الموت موت ، والقتل قتل ، وقد قال الله : * ( إِنَّ اللَّه اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ) * » الآية . قال : فقلت له : إن الله يقول : كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ) * ³ أفرأيت من قتل لم يذق الموت ؟ قال : فقال : « ليس من قتل بالسيف كمن مات على فراشه ، إن من قتل لا بد أن يرجع إلى الدنيا حتى يذوق الموت » .

4760 / [ 9 ] - عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن قول الله : * ( إِنَّ اللَّه اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ) * الآية . قال : « يعني في الميثاق » . قال : ثم قرأت عليه * ( التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ ) * . فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « لا ، ولكن اقرأها : التائبين العابدين ، إلى آخر الآية » وقال : « إذا رأيت هؤلاء فعند ذلك هؤلاء اشترى منهم أنفسهم وأموالهم » يعني في الرجعة .