4755 / [ 4 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « من أخذ سارقا فعفا عنه فذلك له ، فإن رفعه إلى الإمام قطعه ، فإن قال له الذي سرق له 1 : أنا أهب له . لم يدعه الإمام حتى يقطعه إذا رفع إليه ، وإنما الهبة قبل الترافع 2 إلى الإمام ، وذلك قول الله عز وجل : * ( والْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّه ) * فإن انتهى الحد إلى الإمام فليس لأحد أن يتركه » .
4756 / [ 5 ] - سعد بن عبد الله : عن أحمد بن محمد بن عيسى ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، وعبد الله ابن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن زرارة ، قال : كرهت أن أسأل أبا جعفر ( عليه السلام ) فاحتلت مسألة لطيفة لأبلغ بها حاجتي منها ، فقلت : أخبرني عمن قتل ، مات ؟ قال : « لا ، الموت موت ، والقتل قتل » . فقلت له : ما أجد قولك قد فرق بين الموت والقتل في القرآن . قال : « أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ ) * 3 وقال : ولَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لإِلَى اللَّه تُحْشَرُونَ ) * 4 فليس كما قلت - يا زرارة - فالموت موت ، والقتل قتل ، وقد قال الله عز وجل : * ( إِنَّ اللَّه اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّه فَيَقْتُلُونَ ويُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْه حَقًّا ) * » . قال : فقلت : إن الله عز وجل يقول : كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ) * 5 أفرأيت من قتل لم يذق الموت ؟ فقال : « ليس من قتل بالسيف كمن مات على فراشه ، إن من قتل لا بد أن يرجع إلى الدنيا حتى يذوق الموت » .
4757 / [ 6 ] - وعنه : عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن وهيب بن حفص النخاس 6 ، عن أبي بصير ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( إِنَّ اللَّه اشْتَرى مِنَ




