2364 / [ 10 ] - وفي خبر آخر عن الحلبي ، عنه ( عليه السلام ) : « ويشترط عليهما إن شاءا جمعا ، وإن شاءا فرقا ، فإن جمعا فجائز ، وإن فرقا فجائز » .

2365 / [ 11 ] - وفي رواية فضالة : « فإن رضيا وقلداهما الفرقة ففرقا فهو جائز » .