أكن فيه كسيرتك ، وأقع منه بحيث مرادك ، وإن توفيقي إلا بالله » . وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « وإن ألقي عليك شبه مني - أو قال شبهي - » . قال ( عليه السلام ) : « إن « بمعنى نعم ¹ . قال ( صلى الله عليه وآله ) : « فارقد على فراشي ، واشتمل ببردي الحضرمي ، ثم إني أخبرك يا علي إن الله تعالى يمتحن أولياءه على قدر إيمانهم ومنازلهم من دينه ، فأشد الناس بلاء الأنبياء ، ثم الأمثل فالأمثل ، وقد امتحنك يا بن أم ² وامتحنني فيك بمثل ما امتحن خليله إبراهيم والذبيح إسماعيل ، فصبرا صبرا ، فإن رحمة الله قريب من المحسنين » . ثم ضمه النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلى صدره وبكى إليه وجدا ، وبكى ( عليه السلام ) جشعا لفراق رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، واستتبع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أبا بكر بن أبي قحافة وهند بن أبي هالة ، فأمرهما أن يقعدا له بمكان ذكره لهما من طريقه إلى الغار ، ولبث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بمكانه مع علي ( عليه السلام ) يوصيه ويأمره في ذلك بالصبر حتى صلى العشائين . ثم خرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في فحمة ³ العشاء الآخرة والرصد من قريش قد أطافوا بداره ينتظرون أن ينتصف الليل وتنام الأعين ، فخرج وهو يقرأ هذه الآية : وجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا ومِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ ) * ⁴ وكان بيده قبضة من تراب ، فرمى بها على رؤوسهم ، فما شعر القوم به حتى تجاوزهم ، ومضى حتى أتى إلى هند وأبي بكر فأنهضهما فنهضا معه حتى وصلوا إلى الغار ، ثم رجع هند إلى مكة بما أمره به رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ودخل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأبو بكر الغار . فلما غلق الليل أبوابه وأسدل أستاره وانقطع الأثر ، أقبل القوم على علي ( صلوات الله عليه ) قذفا بالحجارة ، فلا يشكون أنه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حتى إذا برق الفجر وأشفقوا أن يفضحهم الصبح ، هجموا على علي ( صلوات الله عليه ) وكانت دور مكة يومئذ سوائب لا أبواب لها ، فلما أبصر بهم علي ( عليه