الأنصاري ، وذلك أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حاصر يهود قريظة إحدى وعشرين ليلة ، فسألوا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الصلح على ما صالح عليه إخوانهم من بني النضير على أن يسيروا إلى إخوانهم إلى أذرعات وأريحا من أرض الشام ، فأبي أن يعطيهم ذلك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلا أن ينزلوا على حكم سعد بن معاذ ، فقالوا : أرسل إلينا أبا لبابة ، وكان مناصحا لهم ، لأن عياله وماله وولده كانت عندهم ، فبعثه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فأتاهم ، فقالوا : ما ترى - يا أبا لبابة - أننزل على حكم سعد بن معاذ ؟ فأشار أبو لبابة بيده إلى حلقه ، أنه الذبح فلا تفعلوا ، فأتاه جبرئيل ( عليه السلام ) فأخبره بذلك ، قال أبو لبابة : فلو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتى عرفت أني قد خنت الله ورسوله ، فنزلت الآية فيه ، فلما نزلت شد نفسه على سارية من سواري المسجد ، وقال : والله لا أذوق طعاما ولا شرابا حتى أموت ، أو يتوب الله علي . فمكث سبعة أيام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا ، حتى خر مغشيا عليه ، ثم تاب الله عليه ، فقيل له : يا أبا لبابة ، قد تيب عليك . فقال : لا والله ، لا أحل نفسي حتى يكون رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي يحلني . فجاءه وحله بيده ، ثم قال أبو لبابة : إن من تمام توبتي أن أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب ، وأن أنخلع من مالي . فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « يجزيك الثلث أن تصدق به » . قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّه يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً [ 29 ] )

* 4252 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : يعني العلم الذي تفرقون به بين الحق والباطل . قوله تعالى : * ( وإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ويَمْكُرُونَ ويَمْكُرُ اللَّه واللَّه خَيْرُ الْماكِرِينَ [ 30 ] ) *

4253 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم : إنها نزلت بمكة قبل الهجرة ، وكان سبب نزولها أنه لما أظهر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الدعوة بمكة قدمت عليه الأوس والخزرج ، فقال لهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « تمنعوني وتكونون لي جارا حتى أتلو عليكم كتاب ربي ، وثوابكم على الله الجنة ؟ »