فأكلوها ، وحتى نبشوا عن قبور الموتى فأكلوهم ، وحتى ربما أكلت المرأة طفلها ، إلى أن جاءت جماعات ¹ من رؤساء قريش إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقالت ² : يا محمد ، هبك عاديت الرجال ، فما بال النساء والصبيان والبهائم ؟ فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أنتم بهذا معاقبون ، وأطفالكم وحيواناتكم بهذا غير معاقبة ، بل هي معوضة بجميع المنافع حين يشاء ربنا في الدنيا والآخرة ، فسوف يعوضها الله تعالى عما أصابها ، ثم عفا عن مضر ، وقال : اللهم أفرج عنهم . فعاد إليهم الخصب والدعة والرفاهية ، فذلك قول الله عز وجل فيهم يعدد عليهم نعمه : فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ ) * « » . وأما الطمس على الأموال فيأتي مثلها للنبي ( صلى الله عليه وآله ) في قوله تعالى : رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى أَمْوالِهِمْ واشْدُدْ عَلى قُلُوبِهِمْ ) * ³ . قوله تعالى : * ( وأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الأَرْضِ ومَغارِبَهَا الَّتِي بارَكْنا فِيها ) * - إلى قوله تعالى - * ( وفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ [ 137 - 141 ] ) * 3968 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، في قوله تعالى : * ( وأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الأَرْضِ ومَغارِبَهَا الَّتِي بارَكْنا فِيها ) * : يعني بني إسرائيل لما أهلك الله تعالى فرعون ، ورثوا الأرض وما كان لفرعون . قال : وقوله : * ( وتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ بِما صَبَرُوا ) * يعني الرحمة بموسى ( عليه السلام ) تمت لهم * ( ودَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وقَوْمُه وما كانُوا يَعْرِشُونَ ) * يعني المصانع والعريش والقصور . قال : وأما قوله : * ( وجاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلى أَصْنامٍ لَهُمْ ) * فإنه لما أغرق الله فرعون وأصحابه وعبر موسى ( عليه السلام ) وأصحابه البحر ، نظر أصحاب موسى إلى قوم يعكفون على أصنام لهم ، فقالوا لموسى : * ( يا مُوسَى اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ ) * فقال موسى : * ( إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ إِنَّ هؤُلاءِ مُتَبَّرٌ ما هُمْ فِيه وباطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ قالَ