* ( ما خَلَقَ اللَّه فِي أَرْحامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّه والْيَوْمِ الآخِرِ [ 228 ] ) *
1190 / [ 1 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة ، قال : سمعت ربيعة الرأي 1 يقول : من رأيي الإقراء التي سمى الله عز وجل في القرآن : إنما هو الطهر ما بين الحيضتين 2 . فقال : « كذب لم يقله برأيه ، وإنما بلغه عن علي ( صلوات الله عليه ) » . قلت : أصلحك الله ، أكان علي ( عليه السلام ) يقول ذلك ؟ فقال : « نعم ، إنما القرء الطهر ، يقري فيه الدم فيجمعه ، وإذا جاء المحيض دفعه » 3 .
1191 / [ 2 ] - عنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير وعدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن أبي نصر ، جميعا ، عن جميل بن دراج ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « القرء ما بين الحيضتين » .
1192 / [ 3 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « القرء ما بين الحيضتين » .
1193 / [ 4 ] - وعنه عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحجال ، عن ثعلبة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « الأقراء : الأطهار » .
1194 / [ 5 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : أصلحك الله ، رجل طلق 4 امرأته على طهر من غير جماع بشهادة عدلين ؟ فقال : « إذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد انقضت عدتها ، وحلت