1099 / [ 3 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حدثني أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن عمرو بن أبي شيبة ¹ ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول ابتداء منه : « إن الله إذا بدا له أن يبين خلقه ويجمعهم لما لا بد منه ، أمر مناديا ينادي فتجتمع الإنس والجن في أسرع من طرفة عين ، ثم أذن للسماء الدنيا فتنزل ، وكانت من وراء الناس ، وأذن للسماء الثانية فتنزل ، وهي ضعف التي تليها ، فإذا رآها أهل السماء الدنيا ، قالوا : جاء ربنا ² ، وهو آت ، يعني أمره ، حتى تنزل كل سماء ، تكون كل واحدة منها من وراء الأخرى ، وهي ضعف التي تليها ، ثم ينزل أمر الله : * ( فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ والْمَلائِكَةُ وقُضِيَ الأَمْرُ وإِلَى اللَّه تُرْجَعُ الأُمُورُ ) * » . وللحديث تتمة ، تأتي - إنشاء الله تعالى - في قوله : لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الأَكْبَرُ ) * من سورة الأنبياء ³ .

1100 / [ 4 ] - العياشي : عن جابر ، قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ والْمَلائِكَةُ وقُضِيَ الأَمْرُ ) * . قال : « ينزل في سبع قباب من نور ، لا يعلم في أيها هو ، حين ينزل في ظهر الكوفة ، فهذا حين ينزل » .

1101 / [ 5 ] - عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « يا أبا حمزة ، كأني بقائم أهل بيتي قد علا نجفكم ، فإذا علا فوق نجفكم ، نشر ⁴ راية رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فإذا نشرها انحطت عليه ملائكة بدر » . وقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « إنه نازل في قباب من نور ، حين ينزل بظهر الكوفة على الفاروق ، فهذا حين ينزل ، وأما * ( قُضِيَ الأَمْرُ ) * : فهو الوسم على الخرطوم يوم يوسم الكافر » . قوله تعالى : * ( سَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ كَمْ آتَيْناهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ ومَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّه مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْه فَإِنَّ اللَّه شَدِيدُ الْعِقابِ [ 211 ] ) *