أبي أيوب ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنا نريد أن نتعجل السير - وكانت ليلة النفر حين سألته - فأي ساعة ننفر ؟ فقال لي : « أما اليوم الثاني ، فلا تنفر حتى تزول الشمس ، وكانت ليلة النفر ، وأما اليوم الثالث ، فإذا ابيضت الشمس فانفر على بركة الله فإن الله جل ثناؤه يقول : * ( فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْه ) * فلو سكت لم يبق أحد إلا تعجل ، ولكنه قال : * ( ومَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْه ) * » .

1041 / [ 4 ] - وعنه : عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن أحمد بن الحسن الميثمي ، عن معاوية بن وهب ، عن إسماعيل بن نجيح الرماح ، قال : كنا عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) بمنى ليلة من الليالي ، فقال : « ما يقول هؤلاء [ في ] : * ( فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْه ) * ؟ » . قلنا : ما ندري . قال : « بلى ، يقولون : فمن تعجل من أهل البادية فلا إثم عليه ، ومن تأخر من أهل الحضر فلا إثم عليه وليس كما يقولون ، قال الله جل ثناؤه : * ( فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْه ) * ¹ * ( ومَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْه ) * ألا لا إثم عليه لمن اتقى ، إنما هي لكم ، والناس سواد ، وأنتم الحاج » .

1042 / [ 5 ] - ابن بابويه في ( الفقيه ) : بإسناده عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « إذا أردت أن تنفر في يومين فليس لك ² حتى تزول الشمس ، فإن تأخرت إلى آخر أيام التشريق - وهو يوم النفر الأخير - فلا عليك أي ساعة نفرت ، ورميت قبل الزوال أو بعده » . قال : وسمعته يقول في قول الله عز وجل : * ( فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْه ومَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْه لِمَنِ اتَّقى ) * قال : « يتقي الصيد حتى ينفر أهل منى » ³ .