فقال : « يقضي بما عنده دينه ، ولا يأكل أموال الناس إلا وعنده ما يؤدي إليهم حقوقهم ، إن الله يقول : * ( ولا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ ) * » .

903 / [ 8 ] - محمد بن يعقوب : عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، وأحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن سماعة ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : الرجل منا يكون عنده الشيء يتبلغ به وعليه دين ، أيطعمه عياله حتى يأتي الله عز وجل بميسرة فيقضي دينه ، أو يستقرض على ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسب ، أو يقبل الصدقة . قال : « يقضي بما عنده دينه ، ولا يأكل أموال الناس [ إلا وعنده ما يؤدي إليهم حقوقهم ، إن الله عز وجل يقول : لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ ] إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ ) * ¹ . ولا يستقرض على ظهره إلا وعنده وفاء ، ولو طاف على أبواب الناس فردوه باللقمة واللقمتين والتمرة والتمرتين ، إلا أن يكون له ولي يقضي عنه ، فيقضي دينه وعدته ² ، ليس منا من ميت إلا جعل الله له وليا يقوم في عدته ودينه من بعده « ³ .

904 / [ 9 ] - علي بن إبراهيم : قال العالم ( عليه السلام ) : « قد علم الله أنه يكون حكام يحكمون بغير الحق ، فنهي أن يتحاكموا إليهم ، لأنهم لا يحكمون بالحق ، فتبطل الأموال » .

905 / [ 10 ] - أبو علي الطبرسي ، قال : روي عن أبي جعفر ( عليه السلام ) : أنه يعني بالباطل : اليمين الكاذبة تقتطع بها الأموال . قوله تعالى : * ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ والْحَجِّ [ 189 ] ) *