إلا على الماء ، فأتوهم ليستقوهم فسقوهم من الماء ، وأطعمهم ¹ الركب من الطعام ، وأجرى الله عز وجل لهم بذلك رزقا ، فكان الركب يمر بمكة فيطعمونهم من الطعام ، ويسقونهم من الماء » .

728 / [ 3 ] - محمد بن يعقوب : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن معاوية بن حكيم ، عن محمد ابن أبي عمير ، عن الحسن بن علي الصيرفي ، عن بعض أصحابنا ، قال : سئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن السعي بين الصفا والمروة ، فريضة أم سنة ؟ فقال : « فريضة » . قلت : أوليس قال الله عز وجل : * ( فَلا جُناحَ عَلَيْه أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما ) * ؟ قال : « كان ذلك في عمرة القضاء ، إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) شرط عليهم أن يرفعوا الأصنام من الصفا والمروة ، فتشاغل رجل ² وترك السعي حتى انقضت الأيام ، وأعيدت الأصنام ، فجاؤوا إليه ، فقالوا : يا رسول الله ، إن فلانا لم يسع بين الصفا والمروة ، وقد أعيدت الأصنام ؟ فأنزل الله عز وجل : * ( فَلا جُناحَ عَلَيْه أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما ) * [ أي وعليهما الأصنام ] » .

729 / [ 4 ] - عنه : عن علي بن إبراهيم ، عنه أبيه ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، جميعا ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث حج النبي ( صلى الله عليه وآله ) - : « أنه ( عليه السلام ) بعد ما طاف بالبيت وصلى ركعتيه ، قال ( صلى الله عليه وآله ) : إن الصفا والمروة من شعائر الله ، فابدأ بما بدأ الله عز وجل به ، وإن المسلمين كانوا يظنون أن السعي بين الصفا والمروة شيء صنعه المشركون ، فأنزل الله عز وجل : * ( إِنَّ الصَّفا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّه فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْه أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما ) * » .