ثم قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ألا فلا تفعلوا كما فعلت بنو إسرائيل ، ولا تسخطوا ¹ الله تعالى ، ولا تقترحوا على الله تعالى ، وإذا ابتلي أحدكم في رزقه أو معيشته بما لا يحب ، فلا يحدس ² شيئا يسأله ، لعل في ذلك حتفه وهلاكه ، ولكن ليقل : اللهم بجاه محمد وآله الطيبين إن كان ما كرهته من أمري ³ خيرا لي وأفضل في ديني ، فصبرني عليه ، وقوني على احتماله ، ونشطني على النهوض بثقل أعبائه ، وإن كان خلاف ذلك خيرا فجد علي به ، ورضني بقضائك على كل حال ، فلك الحمد فإنك إذا قلت ذلك قدر الله ويسر لك ما هو خير . ثم قال ( صلى الله عليه وآله ) : يا عباد الله ، فاحذروا الانهماك في المعاصي والتهاون بها ، فإن المعاصي يستولي بها الخذلان على صاحبها حتى يوقعه فيما هو أعظم منها ، فلا يزال يعصي ويتهاون ويخذل ويقع فيما هو أعظم ⁴ ، حتى يوقعه في رد ولاية وصي رسول الله ، ودفع نبوة نبي الله ، ولا يزال أيضا بذلك حتى يوقعه في دفع توحيد الله ، والإلحاد في دين الله . ثم قال الله تعالى : * ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ) * بالله ، وبما فرض الإيمان به من الولاية لعلي بن أبي طالب والطيبين من آله * ( والَّذِينَ هادُوا ) * يعني اليهود * ( والنَّصارى ) * الذين زعموا أنهم في دين الله متناصرون * ( والصَّابِئِينَ ) * الذين زعموا أنهم صبؤوا ⁵ إلى دين الله ، وهم بقولهم كاذبون . * ( مَنْ آمَنَ بِاللَّه ) * من هؤلاء الكفار ، ونزع من كفره ، ومن آمن من هؤلاء المؤمنين في مستقبل أعمارهم ⁶ ، ووفى بالعهد والميثاق المأخوذين عليه لمحمد وعلي وخلفائه الطاهرين * ( وعَمِلَ صالِحاً ) * من هؤلاء المؤمنين * ( فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ ) * ثوابهم * ( عِنْدَ رَبِّهِمْ ) * في الآخرة * ( ولا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ) * هناك حين يخاف الفاسقون * ( ولا هُمْ يَحْزَنُونَ ) * إذا حزن المخالفون ، لأنهم لم يعملوا من مخالفة الله ما يخاف من فعله ، ولا يحزن له . ونظر أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى رجل [ فرأى ]