فقالت رؤساء اليهود : حدث عن موضع الحجة ، أحجة نبوتك ووصية علي أخيك هذا ، دعواك الأباطيل وإغراؤك قومنا بنا ؟ ¹ . فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا ، ولكن الله عز وجل قد أذن لنبيه أن يدعو بالأموال التي تختانونها ² من هؤلاء الضعفاء ومن يليهم فيحضرها ها هنا بين يديه ، وكذلك يدعو حساباتكم « فيحضرها لديه ، ثم يدعو من واطأتموه على اقتطاع أموال الضعفاء فينطق باقتطاعهم جوارحهم ، وكذلك ينطق باقتطاعكم جوارحكم . ثم قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا ملائكة ربي ، أحضروني أصناف الأموال التي اقتطعها هؤلاء الظالمون لعوامهم فإذا الدراهم في الأكياس ، والدنانير و ³ الثياب والحيوانات وأصناف الأموال منحدرة عليهم سرحا ⁴ حتى استقرت بين أيديهم . ثم قال ( صلى الله عليه وآله ) : آتوا بحسابات هؤلاء الظالمين الذين غالطوا بها هؤلاء الفقراء ، فإذا الأدراج ⁵ تنزل عليهم ، فلما استقرت على الأرض ، قال : خذوها فأخذوها فقرؤا فيها : نصيب كل قوم كذا وكذا . فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا ملائكة ربي ، اكتبوا تحت اسم كل واحد من هؤلاء ما سرقوا منه وبينوه فظهرت كتابة بينة : لا بل نصيب كل واحد ⁶ كذا وكذا ، فإذا إنهم قد خانوهم عشرة أمثال ما دفعوا إليهم . ثم قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا ملائكة ربي ، ميزوا من هذه الأموال الحاضرة كل ما فضل مما بينه هؤلاء الظالمون ، لتؤدى إلى مستحقها فاضطربت تلك الأموال ، وجعلت تفصل بعضها من بعض حتى تميزت أجزاؤها كما ظهر في الكتاب المكتوب ، وبين أنهم سرقوه واقتطعوه ، فدفع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى من حضر من عوامهم نصيبهم ⁷ ، وبعث إلى من غاب فأعطاه ، وأعطى ورثة من قد مات ، وفضح الله اليهود والرؤساء ، وغلب الشقاء على بعضهم وبعض العوام ، ووفق الله بعضهم . فقال الرؤساء الذين هموا