* ( فَأْتُوا ) * يا معشر قريش واليهود ، ويا معشر النواصب المنتحلين ¹ الإسلام ، الذين هم منه برآء ، ويا معشر العرب الفصحاء ، البلغاء ، ذوي الألسن * ( بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِه ) * ² من مثل محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، مثل رجل منكم لا يقرأ ولا يكتب ، ولم يدرس كتابا ، ولا اختلف إلى عالم ، ولا تعلم من أحد ، وأنتم تعرفونه في أسفاره وحضره ، بقي كذلك أربعين سنة ، ثم أوتي جوامع العلم حتى علم الأولين والآخرين . فإن كنتم في ريب من هذه الآيات ، فأتوا من مثل هذا الرجل بمثل هذا الكلام ، ليتبين أنه كاذب كما تزعمون ، لأن كل ما كان من عند غير الله فسيوجد له نظير في سائر خلق الله . وإن كنتم - معاشر قراء الكتب من اليهود والنصارى - في شك مما جاءكم به محمد ( صلى الله عليه وآله ) من شرائعه ، ومن نصبه أخاه سيد الوصيين وصيا ، بعد أن قد أظهر لكم معجزاته ، التي منها : أن كلمته الذراع المسمومة ، وناطقه ذئب ، وحن إليه العود وهو على المنبر ، ودفع الله عنه السم الذي دسته اليهود في طعامهم ، وقلب عليهم البلاء وأهلكهم به ، وكثر القليل من الطعام * ( فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِه ) * يعني من مثل القرآن من التوراة ، والإنجيل ، والزبور ، وصحف إبراهيم ، والكتب الأربعة عشر ³ فإنكم لا تجدون في سائر كتب الله تعالى سورة كسورة من هذا القرآن ، فكيف يكون كلام محمد ( صلى الله عليه وآله ) المتقول ⁴ أفضل من سائر كلام الله وكتبه ، يا معاشر اليهود والنصارى ؟ ! ثم قال لجماعتهم : * ( وادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّه ) * ادعوا أصنامكم التي تعبدونها أيها المشركون ، وادعوا شياطينكم يا أيها النصارى واليهود ، وادعوا قرناءكم من الملحدين يا منافقي المسلمين من النصاب لآل محمد ( صلى الله عليه وآله ) الطيبين ، وسائر أعوانكم على إرادتكم * ( إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ) * أن محمدا ( صلى الله عليه وآله ) تقول هذا القرآن من تلقاء نفسه ، لم ينزله الله عز