مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

البرهان في تفسير القرآن - الجزء 1 - السيد هاشم البحراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 34 من 1400

وجُنُوبُهُمْ وظُهُورُهُمْ ) * . 1وشهادة الزور ، وكتمان الشهادة ، لأن الله يقول : ومَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّه آثِمٌ قَلْبُه ) * . 2وشرب الخمر ، لأن الله عدل بها عبادة الأوثان . وترك الصلاة متعمدا ، وشيئا مما فرض الله تعالى ، لأن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، يقول : من ترك الصلاة متعمدا فقد برئ من ذمة الله وذمة رسوله » . ونقض العهد وقطيعة الرحم ، لأن الله يقول : أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ ولَهُمْ سُوءُ الدَّارِ ) * . 3قال : فخرج عمرو بن عبيد له صراخ من بكائه ، وهو يقول : هلك من قال برأيه ، ونازعكم في الفضل والعلم . 4

10 - وعن الإمام الرضا ( عليه السلام ) في قوله تعالى : خَتَمَ اللَّه عَلى قُلُوبِهِمْ ) * . 5قال : « الختم : هو الطبع على قلوب الكفار عقوبة على كفرهم ، كما قال الله تعالى : بَلْ طَبَعَ اللَّه عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ) * » . 6

11 - وعن الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : يُوصِيكُمُ اللَّه فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ ) * . 7قال : « لأن المرأة إذا تزوجت أخذت والرجل يعطي ، فلذلك وفر على الرجال ، وعلة أخرى في إعطاء الرجل مثلي ما تعطى الأنثى ، لأن الأنثى من عيال الذكر ، إن احتاجت فعليه أن يعولها ، وعليه نفقتها ، وليس على المرأة أن تعول الرجل ، ولا تؤخذ بنفقته إن احتاج ، فوفر على الرجال لذلك ، وذلك قول الله عز وجل : الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّه بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وبِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ ) * . 8

الهوامش

1التّوبة 9 : 35 .
2البقرة 2 : 283 .
3الرّعد 13 : 25 .
4الكافي 2 : 217 / 24 ، من لا يحضره الفقيه 3 : 367 / 1746 .
5البقرة 2 : 7 .
6عيون أخبار الرّضا 1 : 123 ، والآية من سورة النّساء 4 : 155 .
7النّساء 4 : 11 .
8علل الشرائع : 570 / 1 ، عيون أخبار الرّضا 2 : 98 / 1 ، والآية من سورة النّساء 4 : 34 .
الصفحة 34 من 1400