في يوم الغدير * ( لا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ ) * بإظهار نكث البيعة لعباد الله المستضعفين فتشوشون عليهم دينهم ، وتحيرونهم في دينهم ومذاهبهم * ( قالُوا إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ ) * لأنا لا نعتقد دين محمد ، ولا غير دين محمد ، ونحن في الدين متحيرون ، فنحن نرضى في الظاهر محمدا بإظهار قبول دينه وشريعته ، ونقضي في الباطن إلى شهواتنا ، فنتمتع ونترفه ونعتق أنفسنا من دين ¹ محمد ، ونكفها من طاعة ابن عمه علي ، لكي إن أديل ² في الدنيا كنا قد توجهنا عنده ، وإن اضمحل أمره كنا قد سلمنا من سبي أعدائه . قال الله عز وجل : * ( أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ ) * بما يفعلون من أمور أنفسهم ، لأن الله تعالى يعرف نبيه ( صلى الله عليه وآله ) نفاقهم ، فهو يلعنهم ويأمر المسلمين بلعنهم ، ولا يثق بهم أيضا أعداء المؤمنين ، لأنهم يظنون أنهم ينافقونهم أيضا كما ينافقون أصحاب محمد ، فلا يرفع لهم عندهم منزلة ، ولا يحلون عندهم بمحل أهل الثقة » . قوله تعالى : * ( وإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ قالُوا أَنُؤْمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ ولكِنْ لا يَعْلَمُونَ [ 13 ] ) *

335 / [ 1 ] - قال الإمام موسى بن جعفر ( عليه السلام ) : « إذا قيل لهؤلاء الناكثين للبيعة - قال لهم خيار المؤمنين كسلمان ، والمقداد ، وأبي ذر ، وعمار - : آمنوا برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وبعلي ( عليه السلام ) الذي أوقفه موقفه ، وأقامه مقامه ، وأناط ³ مصالح الدين والدنيا كلها به ، آمنوا بهذا النبي ، وسلموا لهذا الإمام في ظاهر الأمر وباطنه ⁴ ، كما آمن الناس المؤمنون كسلمان ، والمقداد ، وأبي ذر ، وعمار . قالوا في الجواب لمن يفضون ⁵ إليه ، لا هؤلاء المؤمنين ، لأنهم لا يجسرون ⁶ على مكاشفتهم بهذا الحديث ، ولكنهم يذكرون لمن يفضون إليه من أهليهم الذين يثقون بهم من