فجزته إلى آخر يحدث عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . فسألته عن ذلك . فقال : أما الشاهد فيوم الجمعة ، وأما المشهود فيوم النحر . فجزتهما إلى غلام كأن وجهه الدينار ، وهو يحدث عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقلت : أخبرني عن شاهد ومشهود . فقال : نعم ، أما الشاهد فمحمد ( صلى الله عليه وآله ) ، وأما المشهود فيوم القيامة أما سمعت الله سبحانه يقول : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً ومُبَشِّراً ونَذِيراً ) * ؟ 1 وقال : ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَه النَّاسُ وذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ . 2فسألت عن الأول ، فقالوا : ابن عباس ، وسألت عن الثاني فقالوا : ابن عمر ، وسألت عن الثالث فقالوا : الحسن ابن علي ( عليهما السلام ) . 3
6 - وعن وهب بن وهب القرشي ، عن الإمام الصادق ، عن آبائه ( عليهم السلام ) : أن أهل البصرة كتبوا إلى الحسين ابن علي ( عليهما السلام ) يسألونه عن ( الصمد ) فكتب إليهم : « بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد ، فلا تخوضوا في القرآن ، ولا تجادلوا فيه بغير علم ، فقد سمعت جدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، يقول : من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار ، وإن الله سبحانه فسر الصمد ، فقال : اللَّه أَحَدٌ اللَّه الصَّمَدُ ) * 4 ثم فسره ، فقال : لَمْ يَلِدْ ولَمْ يُولَدْ ولَمْ يَكُنْ لَه كُفُواً أَحَدٌ » . 5
7 - وعن الحسين بن سعيد ، عن جابر ، قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : ما الصبر الجميل ؟ قال : « ذلك صبر ليس فيه شكوى إلى أحد من الناس ، إن إبراهيم بعث يعقوب إلى راهب من الرهبان في حاجة ، فلما رآه الراهب حسبه إبراهيم ، فوثب إليه فاعتنقه ، ثم قال : مرحبا بخليل الله ، فقال له يعقوب : لست بخليل الله ، ولكن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ، قال له الراهب : فما الذي بلغ بك ما أرى من الكبر ؟ قال : الهم والحزن والسقم » . قال : « فما جاز عتبة الباب حتى أوحى الله إليه : يا