مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

البرهان في تفسير القرآن - الجزء 1 - السيد هاشم البحراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 291 من 1400

* ( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ويُقِيمُونَ الصَّلاةَ ومِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ) * قال : « ومما علمناهم ينبئون » .

313 / [ 3 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن يحيى بن أبي عمران ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن سعدان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « * ( ألم ) * هو حرف من حروف اسم الله الأعظم المقطع في القرآن ، الذي يؤلفه النبي ( صلى الله عليه وآله ) والإمام ، فإذا دعا به أجيب » . * ( ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيه هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ) * قال : « بيان لشيعتنا » . * ( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ويُقِيمُونَ الصَّلاةَ ومِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ) * قال : « مما علمناهم ينبئون ، وما علمناهم من القرآن يتلون » .

314 / [ 4 ] - وعنه ، قال : حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن غير واحد من أصحابنا ، عن داود بن كثير الرقي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله عز وجل : * ( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ) * . قال : « من آمن بقيام القائم ( عليه السلام ) أنه حق » .

315 / [ 5 ] - وعنه ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن محمد 1 الدقاق ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي ، قال : حدثنا موسى بن عمران النخعي ، عن عمه الحسين بن يزيد ، عن علي بن أبي حمزة ، عن يحيى بن أبي القاسم ، قال : سألت الصادق ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( ألم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيه هُدىً لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ) * فقال : « المتقون : شيعة علي ( عليه السلام ) ، والغيب فهو الحجة الغائب ، وشاهد ذلك قوله تعالى : ويَقُولُونَ لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْه آيَةٌ مِنْ رَبِّه فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّه فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ ) * » . 2

الهوامش

1في المصدر : موسى ، وكلاهما من مشايخ الصدوق ، ولا يبعد اتحادهما ، أنظر معجم رجال الحديث 11 : 254 و 255 .
2يونس 10 : 20 .
الصفحة 291 من 1400