مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

البرهان في تفسير القرآن - الجزء 1 - السيد هاشم البحراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 1393 من 1400

2059 / [ 14 ] - عن أبي الطفيل ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في هذه الآية ، قال : « نزلت فينا ، ولم يكن الرباط الذي أمرنا به بعد ، وسيكون ذلك يكون من نسلنا المرابط ، ومن نسل ابن ناثل 1 المرابط » .

2060 / [ 15 ] - عن بريد ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله : * ( اصْبِرُوا ) * يعني بذلك عن المعاصي * ( وصابِرُوا ) * يعني التقية * ( ورابِطُوا ) * يعني الأئمة ( عليهم السلام ) » . ثم قال : « أتدري ما معنى البدوا ما لبدنا ، فإذا تحركنا فتحركوا ؟ * ( واتَّقُوا اللَّه ) * ما لبدنا ، ربكم * ( لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) * » . قال : قلت : جعلت فداك ، إنما نقرؤها * ( واتَّقُوا اللَّه ) * قال : « أنتم تقرؤنها كذا ، ونحن نقرؤها هكذا » « 2 » .

2061 / [ 16 ] - وروى الحسين بن مساعد من طريق المخالفين : أن الآية نزلت في رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعلي ( عليه السلام ) وحمزة ( رضي الله عنه ) .

الهوامش

1في « س » : ناتل ، قال المجلسي ( رحمه اللَّه ) : ابن ناتل كناية عن ابن عبّاس ، والناتل : المتقدّم والزاجر ، أو بالثاء المثلثة كناية عن امّ العبّاس : نثيلة ، فقد وقع في الأشعار المنشدة في ذمّهم نسبتهم إليها ، والحاصل أنّ من نسلنا من ينتظر الخلافة ومن نسلهم أيضا ، ولكن دولتنا باقية ، ودولتهم زائلة . « بحار الأنوار 24 :
الصفحة 1393 من 1400