7 - تفسير علي بن مهزيار الدورقي الأهوازي ، المتوفي سنة 229 ه ، من أصحاب الإمام الرضا والجواد والهادي ( عليهم السلام ) ، ذكره النجاشي في ( الرجال ) . 1
8 - تفسير عبد الرزاق بن همام بن نافع ، من أصحاب الإمام الصادق ( عليه السلام ) .
9 - تفسير السدي المتوفى 127 ه .
10 - تفسير محمد بن السائب الكلبي المتوفى سنة 146 ه .
11 - تفسير أبي بصير يحيى بن أبي القاسم الأسدي ، المتوفى سنة 150 ه ، من أصحاب الباقر والصادق ( عليهما السلام ) .
12 - تفسير أبي الجارود ، زياد بن المنذر الهمداني ، المتوفى سنة 150 ه من أصحاب علي بن الحسين ومحمد بن علي الباقر وجعفر الصادق ( عليهم السلام ) ، ذكره النجاشي في ( الرجال ) . 2
13 - تفسير أبي حمزة الثمالي ، المتوفى سنة 150 ه من أصحاب علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد والكاظم ( عليهم السلام ) ، ذكره ابن النديم في ( الفهرست ) 3، كما يروي عنه الثعلبي في ( تفسيره ) ، وذكره النجاشي في ( الرجال ) . 4المرحلة الثانية : مرحلة التدوين والتجميع ، وفي هذه المرحلة توفر العلماء من الفريقين على تجميع وتنظيم ما روي عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأهل البيت ( عليهم السلام ) ضمن كتب منظمة ومدونة ، من قبيل : كتاب ( التفسير ) لابن جرير الطبري من أئمة التفسير في أواخر القرن الثالث وأوائل القرن الرابع الهجري ، من علماء السنة ، وفرات بن إبراهيم في القرن الثالث ، وأبي النضر محمد بن مسعود العياشي السمرقندي في أواخر القرن الثالث الهجري ، وعلي بن إبراهيم القمي في أواخر القرن الثالث وأوائل القرن الرابع الهجري ، ومحمد