فقالوا : إذا كان غدا باهلناك ، فقال القوم بعضهم لبعض : حتى ننظر بما يباهلنا غدا بكثرة أتباعه من أوباش الناس ، أم بالقلة ¹ من أهل الصفوة والطهارة ، فإنهم وشيج ² الأنبياء ، وموضع نهلهم . فلما كان من الغد غدا النبي ( صلى الله عليه وآله ) بيمينه علي ، وبيساره الحسن والحسين ، ومن ورائهم فاطمة ( صلى الله عليهم ) ، عليهم النمار النجرانية ³ ، وعلى كتف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كساء قطواني « رقيق خشن ليس بكثيف ولا لين ، فأمر بشجرتين فكسح ما بينهما ، ونشر الكساء عليهما ، وأدخلهم تحت الكساء ، وأدخل منكبه الأيسر معهم تحت الكساء معتمدا على قوسه النبع ، ورفع يده اليمنى إلى السماء للمباهلة ، وأشرف ⁴ الناس ينظرون واصفر لون السيد والعاقب وزلزلا ⁵ حتى كادا أن تطيش عقولهما . فقال أحدهما لصاحبه : أنباهله ؟ قال : أو ما علمت أنه ما باهل قوم قط نبيا فنشأ صغيرهم أو بقي كبيرهم ؟ ولكن أره أنك غير مكترث ، وأعطه من المال والسلاح ما أراد ، فإن الرجل محارب ، وقل له : أبهؤلاء تباهلنا ؟ لئلا يرى أنه قد تقدمت معرفتنا بفضله وفضل أهل بيته . فلما رفع النبي ( صلى الله عليه وآله ) يده إلى السماء للمباهلة ، قال أحدهما لصاحبه : وأي رهبانية ؟ دارك الرجل ، فإنه إن فاه ببهلة لم نرجع إلى أهل ولا مال . فقالا : يا أبا القاسم ، أفبهؤلاء تباهلنا ؟ قال : « نعم ، هؤلاء أوجه من على وجه الأرض بعدي إلى الله عز وجل وجيهة ، وأقربهم إليه وسيلة » . قال : فبصبصا - يعني ارتعدا وكرا - وقالا له : يا أبا القاسم ، نعطيك ألف سيف ، وألف درع ، وألف حجفة ⁶ وألف دينار كل عام ، على أن الدرع والسيف والحجفة عندك إعارة حتى يأتي من ورائنا من قومنا فنعلمهم بالذي رأينا وشاهدنا ، فيكون الأمر على ملأ منهم ، فإما الإسلام ، وإما الجزية ، وإما المقاطعة في كل عام . فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « قد قبلت ذلك منكما ، أما