1592 / [ 4 ] - العياشي : عن عبد الله بن سنان ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن القرآن والفرقان . قال : « القرآن : جملة الكتاب وأخبار ما يكون ، والفرقان : المحكم الذي يعمل به وكل محكم فهو فرقان » .

1593 / [ 5 ] - عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله تعالى : * ( ألم اللَّه لا إِله إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْه وأَنْزَلَ التَّوْراةَ والإِنْجِيلَ مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وأَنْزَلَ الْفُرْقانَ ) * . قال : « هو كل أمر محكم ، والكتاب هو جملة القرآن الذي يصدق فيه من كان ¹ قبله من الأنبياء » .

1594 / [ 6 ] - أبو علي الطبرسي ، قال : روي عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال : « الفرقان هو كل آية محكمة في الكتاب ، وهو الذي يصدق فيه من كان قبله من الأنبياء » . قوله تعالى : * ( هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحامِ كَيْفَ يَشاءُ [ 6 ] ) *

1595 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : يعني ذكرا وأنثى ، وأسود وأبيض وأحمر ، وصحيحا وسقيما . قوله تعالى : * ( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْه آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَه مِنْه ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وابْتِغاءَ تَأْوِيلِه وما يَعْلَمُ تَأْوِيلَه إِلَّا اللَّه والرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِه كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الأَلْبابِ [ 7 ] ) *