معروفا ، ثم آذاه بالكلام أو من عليه ، فقد أبطل الله صدقته ، ثم ضرب فيه مثلا ، فقال : * ( كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَه رِئاءَ النَّاسِ ولا يُؤْمِنُ بِاللَّه والْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُه كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْه تُرابٌ فَأَصابَه وابِلٌ فَتَرَكَه صَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا واللَّه لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ ) * . وقال : من كثر امتنانه ¹ وأذاه لمن يتصدق عليه بطلت صدقته ، كما يبطل التراب الذي يكون على الصفوان » . والصفوان : الصخرة الكبيرة التي تكون في المفازة ² فيجيء المطر فيغسل التراب عنها ويذهب به ، فضرب الله هذا المثل لمن اصطنع معروفا ثم اتبعه بالمن والأذى .

1468 / [ 2 ] - وعنه : قال الصادق ( عليه السلام ) : « ما شيء أحب إلي من رجل سلفت مني إليه يد أتبعتها ³ أختها وأحسنت بها له ، لأني رأيت منع الأواخر يقطع لسان شكر الأوائل » . ثم ضرب مثل المؤمنين الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله ، وتثبيتا من أنفسهم عن المن والأذى ، فقال : * ( ومَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّه وتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصابَها وابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ واللَّه بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ) * قال : مثلهم كمثل جنة : أي بستان ، في موضع مرتفع ، أصابها وابل : أي مطر ، فآتت أكلها ضعفين : أي يتضاعف ثمرها كما يتضاعف أجر من أنفق ماله ابتغاء مرضاة الله ، والطل : ما يقع بالليل على الشجر والنبات .

1469 / [ 3 ] - وعنه : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « والله يضاعف لمن يشاء : لمن أنفق ماله ابتغاء مرضاة الله - قال - فمن أنفق ماله ابتغاء مرضاة الله ثم امتن على من تصدق عليه ، كان كما قال الله : * ( أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَه جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وأَعْنابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ لَه فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ وأَصابَه الْكِبَرُ ولَه ذُرِّيَّةٌ ضُعَفاءُ فَأَصابَها إِعْصارٌ فِيه نارٌ فَاحْتَرَقَتْ ) * - قال - : الإعصار :