وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ( يا عليّ أنّك لمقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ) (1).

____________

1 بشارة المصطفى لشيعة المرتضى / 172 173 ط الحيدرية سنة ( 1369 ه ).

حديث النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : ( إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ) فأستشرف لها القوم وفيهم أبو بكر وعمر ، قال أبو بكر : أنا هو؟ قال : ( لا ، ولكن خاصف النعل ) ، يعني علياً عليه‌السلام ، وكان تخلف علي عليه‌السلام يخصفها ، وهذا أخرجه أحمد في مسنده ( 3 / 33 و 82 عن أبي سعيد الخدري والنسائي في الخصائص برقم ( 156 ) ،

وإلى القارئ نص الحديث منه بتحقيق أحمد ميرين البلوشي ط مكتبة العلا الكويت :

( 55 ذكر قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ( علي يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلتُ على تنزيله ).

156 أخبرني إسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن قدامة ، واللفظ له ، عن جرير ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري قال : كنا جلوساً ننتظر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فخرج إلينا قد أنقطع شسع نعله ، فرمى بها إلى علي ، فقال : ( إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ) فقال أبو بكر : أنا؟ قال : ( لا ) ، قال عمر : أنا؟ قال : لا. ولكن صاحب النعل ). قال محقق الكتاب : إسناده حسن ، رجاله ثقاتُ إلا رجاء بن ربيعة الزُبيدي بضم الزاي أبو إسماعيل الكوفي فهو صدوق كما قال ابن حجر ، وقد ذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن خلفون : وثقه العجلي وغيره. التهذيب ( 3 / 263 ) التقريب ( 102 ).

وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ( 12 / 64 ) وعنه ابن عدي ( 7 / 2666 ) حدثنا يحيى بن عبد الملك بن حميد عن أبيه.

وأخرجه أحمد في المسند ( 3 / 31 ، 33 ، 82 ) ، والقطيعي في زوائد الفضائل ( 1071 ) ، وأبو نعيم في الحلية ( 1 / 67 ) ، وابن المؤيد الجويني في فرائد السمطين ( 1 / 159 ، 160 ، 161 ، 280 ) ، وابن عساكر ( 12 / 180أ ) من طريق فطر بن خليفة.

وأخرجه القطيعي ( 1083 ) ، وابن حبان ( 544 الموارد ) ، والحاكم ( 3 / 122 ) ، والخوارزمي في المناقب ( 183 ) ، وابن الجوزي في العلل ( 1 / 239 ) ، وابن عساكر ( 12 / 179 / أ ) ، والبغوي في شرح السنة ( 10 / 33 ) ، والذهبي في معجم شيوخه ( 39ق ) ، من طريق الأعمش ، ثلاثتهم ( عبد الملك ، وفطر والأعمش ) عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه به.