بالنساء ، وقد كان يغزوبهن فيداوين المرضى ، ويُحذَين من الغنيمة ، وأمّا السهم فلم يضرب لهنّ بسهم.

وإنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لم يقتل الولدان فلا تقتلهم ، إلاّ أن تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتله ، فتميز بين المؤمن والكافر ، فتقتل الكافر وتدع المؤمن.

وكتبت متى ينقضي يتم اليتيم؟ ولعمري الرجل لتشيب لحيته وإنّه لضعيف الأخذ ، ضعيف الإعطاء ، فإذا أخذ لنفسه من صالح ما يأخذ الناس ، فقد ذهب عنه اليتم.

وكتبت تسألني عن الخمس ، وإنّا كنّا نقول هو لنا ، فأبى ذلك علينا قومنا ، فصبرنا عليه ) (1).

أقول : وكان نجدة حين يسأل ابن عباس رضي‌الله‌عنه إنّما يسأله سؤال متعلم متعمق غير متعنت فيما يبدو.

فقد سأله يوماً : لماذا طلب سليمان عليه‌السلام الهدهد؟

قال : ليخبره بالماء ، فإنّه يبصر الماء تحت الأرض وإن كان إلى مائة ذراع ، فقال : إنّه لا يبصر الفخ تحت التراب فكيف يبصر الماء تحت الأرض؟

فقال ابن عباس رضي‌الله‌عنه : إذا جاء القدر عمي البصر (2).

وهو في هذا ألين عريكة وأكثر أدباً من زميله نافع بن الأزرق الذي

____________

1 الأم 4 / 272 ، وجامع بيان العلم 1 / 6 باقتضاب.

2 المبسوط للسرخسي 10 / 30.