الفاضلة ، لأنزل بالكلبي عقوبة رادعة ، إلاّ أنّه عليه‌السلام اكتفى بقراءة البيتين في نهيه عن الاٍستمرار في غيّه.

وأستمرت سيرة أذناب معاوية في التحدي من بعد شهادة الإمام عليه‌السلام ، فكانت لهم في خصوص الحرمين الشريفين ( مكة والمدينة ) مواقف مخزية ، بعد أن رجع الإمام الحسن عليه‌السلام وأهل البيت عليهم‌السلام من العراق إلى مهابط الوحي والتنزيل، فكان الأمويون يسمعونهم شتم الإمام عليه‌السلام جهاراً نهاراً ، فيردّ عليهم الإمام الحسن عليه‌السلام ، كما في حديث علي بن أبي طلحة مولى بني أمية ، قال :

( حج معاوية ومعه معاوية بن حُديج وكان من أسبّ الناس لعليّ ، فمرّ في المدينة والحسن والحسين في جماعة من أصحابه ، فأتاه رسول فقال : أجب الحسن ، فأتاه فسلّم عليه ، فقال له : ( أنت معاوية بن حُديج )؟

قال : نعم.

قال : ( فأنت السابّ عليّاً رضي‌الله‌عنه )؟

قال : فكأنه أستحيى.

فقال : ( أما والله لئن وردتَ عليه الحوض وما أراك ترده لتجده مشمّراً الإزار على ساق يذود عنه رايات المنافقين ذود غريبة الإبل ، قول الصادق المصدق ، ( وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى )(1) ) (2).

____________

1 طه / 61.

2 رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 4 / 231 ط دار الفكر ، عن ابن عساكر بسنده وراجع المتن في مختصر في تاريخ مدينة دمشق 24 / 393 ط دار الفكر.