الأذان والإقامة يعني أنّ الرأي الأوّل ليس بمقنع عندهم ولديهم تفسير آخر. فما هو ذلك التفسير؟

إنّه ( الولاية ) بمعنى موالاة عليّ وأهل بيته عليهم‌السلام ...

فراجع تجد تفصيل ما يتعلق بالمقام (1).

4 روى الطبري ، وابن أبي حاتم وغيرهما ، في تفسير قوله تعالى : ( اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا )(2) ، عن عكرمة ، قال :

( قلت لابن عباس : إنّ فلاناً يقول إنّها على عمد يعني السماء .

فقال ابن عباس : أقرأها ( نقرؤها ) : ( بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا )، أي لا ترونها ) (3).

5 روى القرطبي نقلاً عن ( التمهيد ) لابن عبد البر وكتاب ( الردّ عن عكرمة ) لابن الأنباري ، عن عكرمة ، قال :

( قلت : لابن عباس : أرأيت ما جاء عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في أمية بن أبي الصلت ( آمن شعره وكفر قلبه )؟

قال : هو حق فما أنكرتم من ذلك؟

قلت : أنكرنا قوله :

____________

1 حي على خير العمل مسائل شرعية بين السنة والبدعة / 124 127 ط قم.

2 الرعد / 2.

3 تفسير الطبري 13 / 93.