لا تعدمك أن تجدها في ولدك.

قلت : فلا حاجة لي إذن فيها.

قال : فلم لا تخطب إلى ابن عمك؟ يعني عليّاً .

قلت : ألم تسبقني إليه؟

قال : فالأخرى.

قلت : هي لابن أخيه.

قال : يابن عباس إنّ صاحبكم إذا ولي هذا الأمر زهد ، ولكن أخشى عجبه بنفسه أن يذهب به فليتني أراكم بعدي.

قلت : يا أمير المؤمنين إنّ صاحبنا مَن قد علمت والله ، ما تقول ، إنّه ما غيّر ولا بدّل ولا أسخط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أيام صحبته له.

قال : فقطع عليَّ الكلام ، فقال : ولا في ابنة أبي جهل لمّا أراد أن يخطبها على فاطمة؟

قلت : قال الله تعالى في معصية آدم عليه السلام : ( وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً )(1) ، وصاحبنا لم يعزم على سخط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولكن الخواطر التي لا يقدر أحد على دفعها عن نفسه ، وربما كانت من الفقيه في دين الله ، العالم العامل بأمر الله.

فقال : يا بن عباس مَن ظنّ أنّه يرد بحوركم فيغوص فيها معكم حتى

____________________

(1) طه / 115.