النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم أثراً في الخطابة كان هو الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ، فهو الذي سنّ الفصاحة لقريش كما قال معاوية في حديثه مع محقن بن أبي محقن الضبي ، وقد كان ابن عباس يقول في وصفه للإمام عليه السلام وقد سأله عنه معاوية كما سيأتي في حديثه : ( رحم الله أبا الحسن كان والله علم الهدى ... وأخطب أهل الدنيا إلاّ الأنبياء والنبيّ المصطفى ... ) (1) ، وهو إمام الخطباء من العرب على الإطلاق بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (2). ويكفي شاهداً ( نهج البلاغة ) معلماً حيّاً قائماً.

وقد روى ابن عباس من خطب الإمام عليه السلام وحكمه في كلمه كثيراً ، إذ كان له ومعه منذ رحلة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إلى الرفيق الأعلى حضور دائم ، وظلّ ملازم ، يحفظ عنه ما يقول ، ويعي منه ما يقصر عن فهمه غيره ، فكان ربيب علمهِ وهو القائل : ( ما أخذت من تفسير القرآن فعن عليّ بن أبي طالب ) (3). وقال أيضاً في جواب من سأله عن الإمام عليه السلام فأغضبه في مسألته فقال له : ( ثكلتك أمّك ، عليّ علّمني ، وكان علمه من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ورسول الله علّمه الله من فوق عرشه ، فعلم النبيّ من الله ، وعلم عليّ من النبيّ ، وعلمي من علم عليّ ، وعلم أصحاب محمد كلّهم في علم عليّ كالقطرة الواحدة في سبعة أبحر ) (4).

____________________

(1) المعجم الكبير للطبراني 10 / 439 / 10589 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1 / 24 25.

(2) جواهر الأدب للسيد أحمد الهاشمي 2 / 134 ط / 15 مطبعة السعادة بجوار محافظة مصر.

(3) مقدمتان في علوم القرآن / 264.

(4) أنظر أمالي الطوسي 1 / 11 ط النعمان ، ص 7 ط حجرية 1313 ه ، بحار الأنوار 8 / 465 ط حجرية. وقدم في هذه الحلقة من موسوعة عبد الله بن عباس ج1.