4 أخرج الطبري في تفسيره عن ابن عباس في قوله تعالى : (وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُوراً * لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَاماً وَأَنَاسِيَّ كَثِيراً) (1) ، (وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً) (2). قال ابن عباس : « ما من عام بأكثر مطراً من عام ، لكن الله يصرّفه بين خلقه ، ثم قرأ : (وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا ...) (3).

5 أخرج الطبري في تفسيره في قوله تعالى : (وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ) (4) ، عن ابن عباس ، قال : « (لَوَاقِحَ) تلقح الشجر وتمّري السحاب » (5).

وهذا ما أقره العلم الحديث ، راجع « كتاب الله والعلم الحديث » فتقرأ : إنّ الرياح لواقح للنبات بعدما ثبت أنّ الهواء من أهم وسائل تلقيح النباتات ، بل أنّ هناك قسماً كبيراً من النبات لا يتم تلقيحه إلاّ بالهواء ، وكيثراً ما شوهد في جوّ غابات الصنوبر أثناء نضج الأزهار غيم كأنّه عاصفة رملية ، وما هذا الغيم إلاّ حبوب اللقاح يحملها الهواء إلى حيث يتم إخصاب النبات (6).

6 أخرج الطبري في تفسيره في قوله تعالى : (لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) (7) ، قال ابن

____________

(1) الفرقان / (48) 49.

(2) الفرقان / 50.

(3) تفسير الطبري 1 / 21.

(4) الحجر / 22.

(5) تفسير الطبري 14 / 77.

(6) الله والعلم الحديث / 173.

(7) يّس / 40.