المسألة الرابعة : هل كانت البسملة مثبتة في مصحفه في أوائل السور على نحو الجزئية أم لا؟

قال السيد الأستاذ قدس سره (1) :

« اتفقت الشيعة الإمامية على أنّ البسملة آية من كلّ سورة بدئت بها ، وذهب إليه ابن عباس وابن المبارك ، وأهل مكة كابن كثير ، وأهل الكوفة كعاصم والكسائي وغيرهما سوى حمزة. وذهب إليه أيضاً غالب أصحاب الشافعي (2) ، وجزم به قرآء مكة والكوفة (3).

وحكى هذا القول عن ابن عمر ، وابن الزبير ، وأبي هريرة ، وعطاء ، وطاووس ، وسعيد بن جبير ، ومكحول ، والزهري ، وأحمد بن حنبل في رواية عنه ، وإسحاق بن راهويه ، وأبو عبيد القاسم بن سلام (4).

وعن البيهقي نقل هذا القول عن الثوري ومحمد بن كعب (5) ، واختاره الرازي في تفسيره ، ونسبه إلى قراء مكة والكوفة وأكثر فقهاء الحجاز ، وإلى ابن المبارك والثوري.

واختاره أيضاً جلال الدين السيوطي مدّعياً تواتر الروايات الدالة عليه

____________

(1) السيد أبو القاسم الخوئي قدس سره.

(2) تفسير الألوسي 1 / 39.

(3) تفسير الشوكاني 1 / 7.

(4) تفسير ابن كثير 1 / 16.

(5) تفسر الخازن 1 / 13.