قالوا : صدقت وانصرفوا مغلوبين » (1).

ما تقول يا بن عباس؟

روى ابن عبد ربه في العقد الفريد (2) ، والسيّد ابن طاووس في الملاحم والفتن (3) ، واللفظ للأوّل وما بين القوسين من الثاني :

« وقال يوماً معاوية وعنده ابن عباس : إذا جاءت هاشم بقديمها وحديثها ، وجاءت بنو أمية بأحلامها وسياستها ، وبنو أسد بن عبد العزى برفادتها ودياتها ، وبنو عبد الدار بحجابتها ولوائها ، وبنو مخزوم بأموالها وأفعالها ، وبنو تيم بصدّيقها وجوادها ، وبنو عديّ بفاروقها ومتفكرها ، وبنو سهم بآرائها ودهائها ، وبنو جمح بشرفها وأنفتها ، وبنو عامر بن لؤي بفاروقها وقريعها فمن ذا يجلّي في مضمارها ، ويجري إلى غايتها؟ ما تقول يا بن عباس؟

قال : أقول : ليس حي ( من قريش ) يفخرون إلاّ وإلى جنبهم من يشركهم ( فيه ) إلاّ ( بنو هاشم ) فإنّهم يفخرون بالنبوّة الّتي لا يُشاركون فيها ، ولا يساوون بها ، ولا يدفعون عنها ، وأشهد أنّ الله ( تعالى ) لم يجعل محمداً من قريش إلاّ وقريش خير البريّة ( ولم يجعله في بني هاشم إلاّ وهاشم من خير قريش ) ولم يجعله في بني عبد المطلب إلاّ وهم خير بني هاشم ( ولسنا ) نريد أن نفخر عليكم إلاّ بما تفخرون به ( على العرب ، وهذه أمة مرحومة فمنها نبيّها ومهديّها ومهدي أخرها لأنّ ) بنا فُتح الأمر وبنا يختم ، ولك ملك معجّل ولنا ملك مؤجّل ، فإن يكن ملككم قبل ملكنا فليس بعد ملكنا ملك ، لأنّا أهل العاقبة ، والعاقبة للمتقين ».

____________________

(1) فصل المقال / 330 ط دار الأمانة بيروت.

ولقد مرّت بعض المسائل مشابهة لما ورد هنا ، ولعل التكرار من وهم الرواة.

(2) العقد الفريد 4 / 10 تح أحمد أمين ورفيقيه.

(3) الملاحم والفتن / 81 82.