أوّل ذل دخل العرب :

كان ابن عباس بفضل ذهنه الوقاد يستطلع المستقبل الموبوء الّذي سيواجهه العرب بعد موت الإمام الحسن ( عليه السلام ) ، ولا غرابة منه بعد أن مرّت بنا كلمة الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فيه وأنّه ينظر إلى الغيب من وراء ستر رقيق (1) ، وتعني أنّه كان مخترقاً زمان المستقبل بوعيه العميق للواقع ، ولمّا كان موت الإمام الحسن ( عليه السلام ) فضلاً عن المأساة هو نذير شر للعرب بكارثة سوف تحلّ قريباً بهم وبديارهم ، تضربهم بذل شامل.

لذلك قال وهو يعيش مرارة المأساة والشعور بالإحباط : « أوّل ذل دخل العرب موت الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) ».

روى ابن أبي الحديد عن أمالي أبي جعفر محمّد بن حبيب ( ت 245 ه ) قال ابن عباس : « أوّل ذل دخل على العرب موت الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) » (2).

وروى ابن سعد ( ت 231 ه ) هذه الكلمة لعمرو بن بعجة (3).

ولدى التحقيق لمعرفة مَن هو قائل تلك الكلمة الّتي تنذر العرب بذلٍ شامل ، راجعنا ترجمة عمرو بن بعجة ، فوجدنا الذهبي يزنه في ميزانه بقوله : « لايعرف » ومن كان لا يُعرف كيف له أن يَعرف مدى تأثير موت الحسن ( عليه السلام ) على الأمة العربية (4)؟

وعندي رواية ابن حبيب الّتي ذكرها ابن أبي الحديد أولى بالقبول ، لأنّ قائل الكلمة هو ابن عباس الّذي لا يعرف أثر فقد الإمام الحسن ( عليه السلام ) على العرب

____________________

(1) العقد الفريد 2 / 181.

(2) شرح النهج لابن أبي الحديد 4 / 4 ط مصر الأولى.

(3) طبقات ابن سعد ( ترجمة الإمام الحسن ( عليه السلام » ط الطائف.

(4) طبقات ابن سعد ( ترجمة الإمام الحسن ( عليه السلام » ط الطائف.